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ये पुनःकुगुर्वादिसंगत्या सम्यग्दर्शनचारित्रादि वमंति, ते शुन्नधर्मवासं प्रतीत्य वाम्याः, बौछसंगत्यैकविंशतिकृत्वोऽहधर्मत्यागिश्रीहरिजप्रसूरिशिष्यपपश्चात्तउपललितविस्तराप्रतिबुद्धश्रीसिकर्षिवत् ॥ १७ ॥ ये तु कुगुर्वा दिकुसंगतावपि सम्यग्दर्शनचारित्रादि न वमंति, ते शुलधर्मवासं प्रतीत्याऽवाभ्याः, श्रीयावच्चापुत्रगुरुप्रतिबोधितशुकपरिव्राजकशिष्यसुदर्शनश्रेष्टिवत् ॥ १७ ॥ तेषु ये शुलधर्मवासं प्रतीत्य वाम्याः, अशुलधर्मवासं प्रतीत्याऽवाम्याश्चते उन्नये अयोग्याः, शेषास्त्रयो योग्याइति ॥१५॥
श्री उपदेशरत्नाकर
वळी जेओ कुगुरु आदिकनी संगतिथी सम्यग् दर्शन तथा चारित्र आदिकने वमी नाखे चे, तेओ शुन धर्मनी वासनाने आश्रीने वामी शकाय तेवा केहवाय जे; अने तेवा बोधोनी संगतियी एकवीसवार जैन धर्मनो त्याग करनार श्री हरिजप्रसूरिना शिष्य, तया पाउ ळथी श्रीहरिनशूरिए रचेत्री ललितविस्तराथी प्रतिबोध पामला श्रीसिचर्षिनी पेठे जाणवा ॥ १७ ॥ वळी जेश्रो कुगुरुअादिकोनी कुसंगति होते उते पण सम्यग् दर्शन तथा चारित्र
आदिकने वमता नयी, तेत्रो शुन धर्मनी वासनाने आश्रीने न वामी श काय तेवा कहेवाय जे; अने तेवा श्रीथावचापुत्रगुरुए प्रतिरोधेला शुकपरिव्राजकना शिष्य सुदर्शन शेग्नी पेठे जाणवा ॥ १ ॥ तेश्रोमां जेत्रो शून ध-18 मनी वासनाने आश्रीने वामी काय तेवा तथा अशुल धर्मनी बासनाने आश्रीने जेओ न वामी ज्ञकाय तेवा; एम || बन्ने प्रकारना अयोग्य मनुष्यो , अने बाकीना त्रण प्रकारना योग्य मनुष्यो रे ॥ १५ ॥
