________________
मूलगाथान.
४३७ हवे फल देखावा पूर्वक शीलनो उपदेश पूरी करता बता कहे बे. तस्मात् सर्वथापि शीले उद्यम तथा कुरुत जोजव्याः
तो सबैदावि सील-मि उङमं तह करेइँ नोनवा ॥ यथा प्राप्नुत लघुएव संसारं ता शिवसुखं जद पौवेद लहुच्चिय, संसारं तरिय सिवसुकं ॥ ११॥
शब्दार्थ- (जो नवा के०) हे जव्यजनो ! (ता के०) ते कारणमाटे (सबहापि के०) मन, वचन श्रने कायाये करीने पण (सीलंमि के०) शीलव्रतने विषे (तह के०) ते प्रकारे (उऊमं के०) उद्यमने (करेद के०) करो के, (जह के०) जेम तमे (बहुच्चिय के०) ऊट ( संसारं के) संसारने (तरिय के० ) तरीने (सिवसुहं के०) मोक्षसुखने (पावेद के०) पामो. ॥ ११ ॥
विशेषार्थ- हे जव्यजनो! ते कारणमाटे मन, वचन श्रने कायाये करीने शीलवतने विषे तेवीरीते उद्यम करो के, जेथी तमे संसार समुज तरी कट मोद सुख पामो. श्रा गाथामां 'जवा' एवं सामान्य संबोधन प्राप्यु बे, तेथी शीलवत पालवाथी स्त्री अने पुरुष बन्ने मोदना श्रधिकारी थाय ने अने ते उपदेश तत्त्वने योग्य बे. अजव्य जनोने हि. तने माटे उपदेशेढुं तत्त्ववचन तेमना हृदयमां प्रवेश करतुं नथी. श्री अरिहंत प्रजुए कह्यु डे के- मिथ्यादृष्टि जीव, उपदेशेला तत्त्ववचनने श्रद्धथी सांजलता नथी, परंतु उपदेशेला अथवा न उपदेशेला अस नावने श्रमाथी सांजले . ॥ ११ ॥ हवे ग्रंथ करनार गर्वने त्यजी देवापूर्वक शीलवतने विषे प्रवर्तवं अने शीलव्रतना नंगथी निवर्तवू इत्यादि उपदेशनी परंप
राने पूर्ण करता बता कहे जे. इति शीखनावनया नावयन् नित्यमेव श्रात्मानं श्य सीलनावणाए, नावंत्तो निच्चमेवे अपाणं ॥
धन्यः धरेत् ब्रह्म धर्ममहानुवनस्थिरस्तंनं धन्नो धरिज बं धम्ममहानवणथिरथंनं ॥११३॥
