________________
૩૩૦
કૃદન્ત પ્રકરણ ૪
કાકાર૭
૮ ઈચ્છા ક ધાતુ ઉપપદમાં હેતે છતે ઈચ્છાનુ જણાવવું ગમ્ય હોય, તા ધાતુથી સપ્તમી (વિષ્ય ) અને પ‘ચમી ( આજ્ઞા ) ના પ્રત્યયા થાય છે. કૂચ્છામિ મુસ્રીત મુામ્ વામવાન્ । હું ઈચ્છું છું કે આપ જમે. (આપ જમે! એમ હું મારી ઇચ્છાથી ઈચ્છું છું.) રૂછાય (કામોત્તો) સસમી-૨ન્યો બાકા૬૭ ૯ વિધિ–અથ (વિષ્યં) વિગેરે અર્થાં જણાવવા હોય ત્યારે ધાતુથી સસમી અને પચમીના પ્રત્યયે લાગે છે. વિધિ :-ક્રિયા કરવામાં પ્રેરણા કરવી, ક્રિયા કરવા કહેવું. ઉપદેશ આપવા તે. નના ધર્મમાપયુઃ આવતુ માણસા એ ધમ` કરવા જોઈએ, કરે.
અધીષ્ટ – સત્કાર પૂર્વક પ્રેરણા, વ્રત ક્ષેત્ રક્ષતુ સ’પ્રશ્ન :-નિણૅય કરવા માટે પ્રશ્નપૂર્વક વિચાર કરવે., તે, किं भो व्याकरण शिक्षेय शिक्षै उत सिद्धान्तम् અરે ! શુ હું વ્યાકરણ ભણું ? કે સિદ્ધાન્ત ભથું ? પ્રાર્થન –પ્રાર્થના કરવી, ઈચ્છા ખતાવવી, આશા બતાવવી, તે. ગુો થાળાં પટેથમ્ પત્તિ ! ગુરુ, હું વ્યાકરણ ભણું. વિધિ-નિમન્ત્રળા-ડડમન્ત્રા-ડધીદ-મંત્રશ્ન-પ્રાર્થને
ડાકોર૮ -
૧૦ શ્રેષ—આજ્ઞા અર્થ (આજ્ઞાર્થી)–આજ્ઞા કરવી હોય ત્યારે, અનુજ્ઞા–અનુમતિ, સંમતિ અથવા રત્ન આપવી હોય ત્યારે તથા અવસરના ખ્યાલ આપવા હોય ત્યારે ધાતુથી પાઁચમી . વિભક્તિના પ્રત્યયા અને કૃત્ય પ્રત્યયા થાય છે.
ગ્રામ ગચ્છ ગામ જા (આજ્ઞા કે રા)
અથ નાં વિશ હવે નગરમાં પ્રવેશ કર (અવસર) ચયાઽત્ર સ્થાતથ્યમ્ । તારે અહીં રહેવુ.
