________________
પછી બારે સૂર્યની શોભા વાળો, ગ્રીષ્મ વસંત (ની કીડા) માટે ઉત્કંઠિત થયેલ, એ, કાર્તિકેય અને બુધ જેવો, પૃથ્વી પતિ, હાથીના.. ચર્મથી તથા ભસ્મથી શર૬ અને વર્ષીકાલના મેઘ સમાન ભતા શંકરને એમ સ્તવી, પાંચ છ દિવસમાં જ આઠસો હાથી સહિત, મઘા, અને અષાની પાર ચંદ્ર ગયેલો એવે સમયે (૧), પોતાના પુરમાં , પિઠ-૧૪૨
સર્ગ ૬. પછી યથાર્થ રીતે ધમાર્થકામને આરાધતા એ રાજાને ચામુંડ-, રાજ એ નામે પુત્ર જન્મ્યો, જેનામાં પરપરની સ્પર્ધા કરતી હોય એમ સરસ્વતી અને લક્ષ્મી, પ્રતાપ અને શાન્તિ, એકત્ર વસ્યાં–
પરસ્પરનો દેષ તજીને, કે પરસ્પરનો પ્રતિબંધ ન કરીને, કે અ-. ન્યોન્યની પદ્ધથી, એનામાં મિત્રની પેઠે વિવિધ વિઘા ને ગુણે વસ્યાં–૨
શક્તિ અને ક્ષમા, વન અને સંયમ, પરસ્પરને જોડાઈને રહેલાં
ઢંઢા નામની રાક્ષસી બાલકોને પડતી તેથી તેનો વિનાશ બાલકોને જ હાથે કરાવેલો છે. બાલક હાસ્ય કારક ગીત ગાતા, રમણીય વેશે, તેફાન કરતા, આવે છે, ને ઢેઢાને ખાવા નોતરેલી હોય છે, ત્યાંથી શંકરકૃપાએ મારી કાઢે છે. આવી મતલબની ભવિષ્યોત્તર પુરાણમાંની વાત ટીકાકાર આપે છે. દેલા એટલે હીંદોલો તેનો ઉત્સવ ચૈત્રી ૧૫ ને દિવસ શંકરપાર્વતી હીંદળે બેસે છે, ને તે પાર્વતીની ઈચ્છાથી વાસુકીનો શંકરે બનાવ્યો છે ઇત્યાદિ મતલબની વાત એજ પુરાણમાંથી ટીકાકાર આપે છે.
(૧) અશ્લેષા મધાને પૂર્વાફાગુની એ પ્રવેશ માટે અનિષ્ટ છે ને ઉત્તરાફાલ્ગની ઇષ્ટ છે એવા આશયનું લખી તે ઉપર રનમાલાનું વાક્ય ટીકાકાર આપે છે.
