________________
સુભાષિતા
અનેકાંતિક માગ પણ સમ્યક્ એકાંત એવા નિજપદની પ્રાપ્તિ કરાવવા સિવાય બીજા અન્ય હેતુએ ઉપકારી નથી.. (૭૦૨)
૧૧૨
જેનુ, મનરૂપી જળ રાગાદિ-વિભાવપરિણામે વડે ચ'ચળ થતુ નથી તે જ નિાત્મતત્ત્વના અનુભવ કરી શકે છે. તેનાથી વિપરીત આત્મા સ્વાનુભવ કરી શકતા નથી. જ્યારે સરોવરનું પાણી સ્થિર હાય છે ત્યારે તેની અદર પડેલું રત્ન સ્પષ્ટ દેખાય છે, તેવી રીતે મનરૂપી જળ સ્થિર થઈ જતાં આત્માના સાક્ષાત્કાર થાય છે.
જે આત્મા પેાતાના આત્માને ઉત્કૃષ્ટ દેખે, તેની જ સાથે ક્રીડા કરે, તેના જ માટે હિતસ્વરૂપ રહે, તેનાથી જ તે સુખી થાય, તેના જ સબધ તે પામે અને તેમાં જ સ્થિર થાય, તા તે આનરૂપ અમૃતના સમુદ્ર બની જાય છે. અધિક શુ કહેવુ' ? સમસ્ત ઉપદેશાનુ કેવળ આ જ રહસ્ય છે.
જેમ કોઈ મૂર્ખ માણસ સેાનાની થાળીમાં ધૂળ ભરે છે, અમૃત વડે પેાતાના પગ ધૂએ છે, શ્રેષ્ઠ હાથી ઉપર લાકડાના ભાર લાદીને ઉપડાવે છે તથા કાગડાને ઉડાડવા માટે પેાતાના હાથમાં રહેલ* ચિંતામણિ-રત્ન ફેકે છે, તેમ અજ્ઞાની . જીવ પ્રાપ્ત થયેલ અત્યંત દુર્લભ મનુષ્ય જન્મને પ્રમાદવશ થઈને વ્ય ગુમાવી દે છે.
