SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 100
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ થાય કામકાજની વિચારણા દા. ત. “સવારે વહેલા ઊઠવું”, “પેલાને ન જવાનું કહું', વગેરે વિચારણા. વચનગના પણ આ જ રીતે “સત્ય વચનગ” વગેરે ચાર પ્રકાર છે. વસ્તુ કે વસ્તુસ્થિતિ હોય તેવું બોલવું એ સત્યવચન ગ, જૂઠ બોલવું એ અસત્ય વચનગ, અંશે સાચું અને અંશે જૂઠું બોલાય તે મિશ્ર વચનોગ, “તું જા, તમે આવે” વગેરે બેલાય એ વ્યવહાર વચનગ. કાયયોગ ૭ પ્રકારે છે – મનુષ્ય-તિર્યંચનાં શરીર તે દારિક શરીર, દેવ–નારકના શરીર તે નૈક્રિય શરીર, ને લબ્ધિધર ચૌદપૂવી મહામુનિ કાર્ય પ્રસંગે બનાવે તે આહારક શરીર આ દરેકની આખા શરીરથી યા એના કઈ અંગે પાંગથી યા કેઈ ઇન્દ્રિયોથી કે શરીરની અંદરના હદય વગેરેથી થતી પ્રવૃત્તિ એ કાયાગ, ઔદાચૈત્ર અને આહા. એમ ૩ કાયસેગ થયા. જીવને પરલોકમાં જન્મ થતાં જ પહેલાસમયે કાંઈ નવું શરીર તૌયાર નથી થઈ જતું. એ વખતે તે કર્મના કથારૂપી કામણુ શરીરની સહાયથી ઔદારિક પુદગલનું શરીર બનતું ચાલે છે. માટે તે વખતે ઔદારિકમિશ્ર કાયસેગ ચાલતો કહેવાય. શરીર પૂર્ણ બની ગયા પછી શુદ્ધ ઔદારિક કાયમ ચાલતે કહેવાય. એમ શૈક્રિયમિશ્ર અને આહારકમિશ્ર ગણતાં કુલ ૩ મિશ્રકારેગ થયા. હવે જીવને ભવાંતરે જતાં માગમાં જે પહેલાં સીધા અને પછી બે વાર ફંટાઈને જવાનું હોય, તે પહેલી વાર ફંટાય ત્યાં નથી તે પૂર્વે મૂકેલાં શરીર સાથે સંબંધ, કે નથી હવે
SR No.023351
Book TitleJain Dharmno Saral Parichay
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhanuvijay
PublisherDivyadarshan Trust
Publication Year1967
Total Pages254
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size13 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy