________________
કરેમિ ભંતે !-સૂત્ર
પ્રાભારથીલભ્ય, ધર્મ અને તીર્થની વધારે નિકટ તથા ધર્મ અને તીર્થનું ઓજસ્ ઝલવામાં અને તેને અનુલભાર વહન કરવામાં સમર્થ એવું આર્યત્વ પ્રાપ્ત કરીને પણ કુશલાનુબંધી પ્રાણીઓ ગર્વ ધારણ કર્યા વિના વધારે ને વધારે નમ્ર બની મેક્ષ માર્ગની આરાધનામાં સવિશેષ તત્પર થઈ શકે છે.
યચિત યથાવિધિ સંસ્કાથી શુદ્ધ થએલા જ અનાર્ય જાત્યાદિમાં સંજાત માનવમાં આર્યત્વ સંકાન્ત થઈ શકે છે. આર્યત્વ નિરપેક્ષ, અનાર્યસંસળી અને અનાર્ય સંસ્કારી આર્ય જાત્યાદિકમાં સંજાતમાનવ પણ આર્ય મયાદાથી બહાર છે. | સર્વ પ્રકારની શુદ્ધિના નિબંધનભૂત એવા શ્રમણ્યાદિક ઉચ્ચ સંસ્કાર વડે શુદ્ધ થયેલા આર્ય-અનાર્ય જાત્યાદિકમાં ઉત્પન્ન થયેલા કેઈ પણ માનવ, આર્ય—અનાર્ય જાત્યાદિકમાં સંજાત કઈ પણ માનવના પૂજ્યતમ છે.
વિકાસ માર્ગમાં પ્રગતિશીલ પ્રત્યેક પ્રાણી માત્ર છેવનભર યથાશક્તિ એવાં કુશળ-કર્મ આચરવાં જોઈએ કેજેથી કરીને ઈક્વાકુ વિગેરે શિષ્ટ જાતિમાં, અને કુલકર વિગેરેના ઉત્તમ કુળમાં તેને જન્મ થાય, વળી જ્યાં ધર્મ અને તીર્થની સામગ્રી, તથા તીર્થંકરાદિક શિષ્ટ પુરુષના જન્માદિક કલ્યાણકના–સ્થાનભૂત શાશ્વત અશાશ્વત તીર્થ ભૂમિઓને સ્પર્શ વિગેરે અનાયાસ સુલભ હોય, તેવા ક્ષેત્રમાં
