________________
( ८३ )
नाव विना शुभ जावथी पण जीव नव ग्रैवेयक सुधी जाय बे ने पुद्गलीक सुख जोगवे बे. माटे पुद्गलीक सुख जोगववाना नाव यावे, पण मुक्ति सुख जोगववाना नाव श्राववा दुःक्कर बे. हवे मुक्ति सुख जोगववारूप नाव श्राव्यो के नहि तेनी नक्की परीक्षा तो नहि अई शके. पण श्रात्मीक नाव आववावालानां लक्षण शास्त्रमां बताव्यां वे ते जोवाथी अनुमान थई शकशे.
आ त्रण जाव े ते आत्माने निर्मल करनार बे. हवे चोथो दयिक नाव बे. ते कर्मना उदयश्री प्राप्त थाय बे, तेना एकवीश भेद बे. ए जावी अशुभ कर्म बंधाय बे ने श्रात्मा मलीन ई मध्यात्व, अज्ञान, कषाय, लेश्या, अव्रत ए सर्व श्राय वे. ते जावनुं इहां प्रयोजन नथी. परिणामीक जाव बे, ते तो स्वजावीक वे, ते सुख के दुःख कंई करतो नथी. जावनी संपूर्ण प्राप्ति तेरमे गुणस्थाने आत्माने संपूर्ण लामांतरायनो कय प्रयाथी याय वे. ए प्राप्ति न थवानां कारण के. जीव पोताना श्रहंकारमां म्हाली आत्मीक गुण प्रगट करवानी इच्छा करतो नथी. ने जे जीव आत्माना गुण प्राप्त करवाने सन्मुख थया बे तेमने रोके बे, तेमनी निंदा होलना करे वे. एवा जीवो लानांतराय कर्म बांधे बे. वली संसारमां धन वीगेरे कोई दातार कोईने प्रापतुं होय तेने आपवा न दे. लेनारनां दूषण बतां श्रवतां बतावीने तेने श्रापवामां अंतराय करे तेथी लानांतराय कर्म उपार्जे. जेम नीखारी मुठी जुवार सारु घेर घेर फरे बे, पण लानांतरायश्री मली शक्ती नथी, तेवीज रीते जे माणस एवा माणसने श्रपतां अंतराय करे बे तेमने नीख मागतां पण लान मलशे नहि, माटे हरेक प्रकारे कोई पण जीव दुःखी होय तेने सुखी करवानी इवा करवी ने जेटली शक्ति होय ते प्रमाणे तेने आपीने संतोष पमामवो. वली बीजा आपला मेलापीने कदेवाथी तेनुं
-
