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६३७ जैनधर्मसिंधु. वाश्रआयाति वा, पायाश्स्संति वा, एवं खलु,अरहंता वा, चकबलवासुदेवा वा उग्रकुलेसु वा, जोगकुलेसु वा, रानकुलेसु वा, खत्तियकुलेसु वा, कागकुलेसु वा, हरिवंशकुलेसु वा, अन्नयरेसु वा, तहप्पगारेसु विसुङ जाश्कुलवंसेसु यासु वा, आयाति वा,
आयाश्स्संति वा, अखि पुण एसेवि नावे, लोगळेय नूए, अणंताहिं उसप्पिणि ऊस प्पिणीहिं वश्कंताहिं समुपवर, नागगुत्तस्स, वा, कम्मस्स, अरकीणस्स, अवेश्यस्स, अणि विणस्स, उदएणं, जन्नं, अरहंता वा, चकबलवासुदेवा वा, अंतकुलेसु वा, पंतकिविण तुबदरिद निरकागमाहणकुलेसु वा, याइंसुं वा, आयाति वा, आयाश्स्संति वा, नो चेवणं, जोणी जम्मणनिकमिंसु वा, निकमंति वा, निकमिस्संति वा, तं जीअमेअं, तीअपच्चुप्पन्नमणागयाणं सकाणं, देविंदाणं, देवराईणं, अरहंते जगवते, तहप्पगारे हिंतो, अंतकुलेहितो, पंतकुलेहितो, तुबदरिद्द किविण निस्कागमाहणकुलहिंतो; तहप्पगारेसु उग्रजोगराय न्नखत्तियश्रकागहरिवंसकुलेसु वा, अन्नयरेसु वा, तह प्पगारेसु विसुङजाइकुलवंसेसु साहरा वित्तए.॥"* तिसवास्ते कार्तिकशेठ कामदेवादिवैश्योंको जी उप
* इस पाठका नावार्थ यह है कि पुर्वोक्त अंतादिकुलमें श्ररिहंतादि नही उत्पन्न होते हैं, किंतु उग्रादि उपनयनादिसंयुक्त कुलमें उत्पन्न होते हैं, शुद्ध होनेसें. ॥
