________________
સમકિતસાર ભાગ ૨ બે, ( ૮૫ ) નિકે જાનના જળથી મંજન કર મંગળીક વ્યવહારીક વસ પિહેરીને નિદ્યાન ફળની મુરાદ હાંસલ કરવા ઘરના વ્યવહારીક જીન દેવની પૂજા કરવા ગઈ છે. પરંતુ નાહવાના વખતમાં જ કયબળીકસ્મા” ને ઠેકાણે તિર્થંકર યા - ન્ય દેવની પૂજા કહે છે તે સંબંધ કેમ મળે પૂજા કરવા ગઈ તે ઠેકાણાનો પાઠ એક ઘણી મુદતની લખાએલી જ્ઞાતાજીના મુળ પાઠમાં તે નીચે લખવા મુજબ છે.
जिणपडिमाणंअचणंकरेइकरेइत्ता
એ પાઠ સિવાય મુળમાં નથુર્ણ પારિવંદન યા પ્રદક્ષિણા યા તીખુ ઈત્યાદિક સુરી આભ દેવની ભલામણનો કિંચિત્ત પાઠ નથી, કારણ કે દિલ્લી શહેરમાં ઉજયચંદજી જાતિ છે તેની પાસે છ વરસનું જ્ઞાતા સુત્ર લખાએલું છે. તે જજ કનિયાલાલજી ગૃહસ્થપાસે ગણું ૧ ઉપર લખાએલી જુની શાતાજી છે, તે બે સુનો પાઠ પરસ્પર મળતો છે, એટલું જ નહીં પણ તે સુ ત્યાં જ હાજર છે. માટે આ કાંક્ષાવાળાઓએ જોઈ લેવું ત્યાર પછીની લખાવટમાં આવેલી થોડાં વો ઉપરની જ્ઞાતાજીની પ્રતિમાં આવડે ફેર થયે છે, તે તેમાં એલ ફેરફાર કવિ સંભવે છે. રાજશ્રી સુગમાં કેશી સ્વામિએ પ્રદેશ રાજાના કરેલા પ્રશ્નના જવાબમાં કઠીઆરને દાખલો આપી છે, તે કઠીઆરે જંગલમાં આખા દીવસ કષ્ટ કાપવાને પરિશ્રમે થાકીને રસેઈ કર્યા અગાઉ યથા
