________________
( ૮૩ )
સતિસાર ભાગ ર્ જે, યબળીકમ્મા '' શબ્દના અર્થ દેવ પુજા
મુળમાંતા
કરવાના થતા નથી, પરંતુ એના અર્થ તો નહાવાના ઘરમાં રારીરની વિભુષા, શાભા, તિલ્લકાદિક મળ, પુષ્ટિને માટે છે. તે સુત્ર સાક્ષીએ કહેછે.
ત્યાં
૬ ભરતેશ્વરના સ્નાનાધિકારે સવિસ્તારથી પાઠ છે. કયઅળીકા રાખ્ત બીલકુલ નથી. તે શું તે ઠેકાણે તેને ધા દેવ નહેાતા! જગ વિચાર્ કરીને અર્ચ કરે તો સમજણ પડે.
૭ ઉવવાઇ સુત્રમાં કાણીક રાજાના સ્નાનાધિકારે ૫ણ મજકુર પાડ઼ નથી. અને કાણીક રાજાને “પેમાનુ તા' એટલે ઘણા પ્રેમથી ભક્તિ કરવામાં
29
ગાઇ ગએલા છે. એમ કહ્યું છે. પણ “ કયખળીકમ્મા ને પાર્ડ નથી તે તેણે પુજા પણ શેની કરી હશે ? કારણ કે સિદ્ધાંતામાં જ્યાં જ્યાં સર્વિસ્તરે સ્નાન મંજનના અધીકાર ચાલ્યા છે. ત્યાંતા મજકુર પાઇ નથી, અને જ્યાં જ્યાં વિધિવાર્ પાર્ડ નથી ત્યાં ત્યાં મજકુર પા છે. તે અવશ્ય છે કે એ શાબ્દના અર્થ શરીરના બળ, પુષ્ટિને
માટે છે.
૮ જ્ઞાતાજીના બીજા અધ્યયનમાં ભદ્રે સાર્થવાહુની સ્રીના અધીકારને વાડ છે. તેમાં તે સાર્યવાહની પુત્રની ઇચ્છાએ નગર્ બહાના નાગ ભુતાદિકની સેવા માનતાનેઅર્થે પુજાપા લઇ ગઇ છે. ત્યાં સ્નાનને અવસરે સર્વ પુજાપા વાવ્યને કાંઠે ચુકીને પોતે વાવડીમાં ગઇ, તે સ્ના
