________________
સમકિતસાર ભાગ ૨ . ( ૧ યુમિતિનો સમાવેશ કરેલ છે. તેમજ કેટલાએક પોમાં એકલા પહાડ પર્વતે તિર્થ કપિ દેશે ચણાવીને પાષાણાદિકની પ્રતિમા બેસાડવા માટે મહદફળ બતાવી મને હા આરંભનેજ સમાવેશ કરેલ છે. તેમજ કેટલાએક ચં.
માતે મજકુર તિથીએ જાત્રા જવું, તેના આરંભમાં મથતા લાભનેજ સમાવેશ કરેલો છે. એવી રીતે કરે છે - છે કે આચાર્યોને કાળના માહત્મ પ્રમાણે પોતાના તથા શેવના મનને પ્રસન્ન કરવાના કારણો સુઝતાં ગયાં તેવી તેવી બાબતમાં ગ્રંથ સ્વઈચ્છાઓ રચી રચીને તેનું મહાને વધારતા ગયા, પરંતુ તેમાં લોટેપાયેગી મનજીત કરવાના વહેવારોની પુષ્ટિના ગ્રંથો રચ્યા, તેમજ પિતાના શારિરીક સુખને લાભ મળે તે બધ કરતા ગયા તે સબબથી મૂળ સુત્રોને ભાગ અ૫ રહે, ને ગ્રંથોને ભાગ વધી ગયે, માટે આ ઠેકાણે ધમજનોને જાણવાનું એટલું જ કે તે આચાર્યના કરેલા મિશ્ર ગ્રંને તથા ગણકર મહારાજે કેવળજ્ઞાની મહારાજની શાક્ષિથી ગુંથેલા મૂfી સૂત્ર, તે બંનેને સરખાવતાં પરસ્પર ભેદ પડે છે, તે તરત મલમ જડી આવશે, મતલબ કે અનંત જ્ઞાનની દેશકિતએ જે સૂત્રે રચેલા છે, તેમાં આદ્ય પર્વત, નિવદ્ય અને ને નિલધિ મળી આવે છે; અને કળીકાળના આચાર્યો
એ ચેલા ગ્રંથો છે, તેમાં જ્યાં સુધી મૂળ સૂત્રોને આધાર રાખીને રચ્યા ત્યાં સુધી નિર્વદ્ય અને નિર્લેપોધ દાખલ કર્યો છે, પરંતુ કળીકાળના પ્રવર્તમાનને સ્વભાવ ઉદય થ.
