________________
(
૯ )
દયાઆજ્ઞા એ ધર્મ,
ને માટે મેક્ષ માર્ગમાં જતના કરીને ચાલજે, યા ઉભા ૨હેજે, યા એસજે, યાસથારે સયન કરજે, યા નિર્દોષ ભાજન કરજે, યા નિર્દોષી ભાષા એલજે, એવી રીતે સદા ઉપયોગમાં વર્તા તો પાપ એટલે જીવહિંસારૂપ કર્મના અંધનમાં નહીં. બધાએ, એ મજકુર ગાથાના અર્થને લાવ કરતાં પાર આવે તેમ નથી, માટે સૂર્લભઐાધી સજ્જનાએ ખરૂ ધ્યાન આપીને સમજવું એવી રીતે સર્વ ગણધર માહારાજે સર્વજ્ઞ કેવળીભગવંતની શાક્ષિ સાથે સિદ્ધાંતા ગુથેલા છે. તે સર્વના ભાવાર્થ આદ્ય પર્યંત સરખાવતાં એક અંશમાત્ર પણ ફેરફાર ન થાય એમ સિદ્ધ થએલુ છે.
યા
પરંતુ કાળાંતરે કેવળજ્ઞાની મહારાજના વસ્તુ કાળ પછી જે જે આચાર્ય સિદ્ધાંતાના આધાર ઉપર ધ્યાન આ પીને પેાતાની નામદારીને માટે ગ્રંથના પ્રબંધ બાંધેલા છે. તેમાં કેટલાક ભાગ તો મુળ શાસ્ત્રોને અનુસરીને ચેલે છે, અને કેટલાક ભાગ દેશકાળ પ્રવર્તાવવામાટે યા ૫ચમા કાળના ઉત્પાતનેલીધે બુદ્ધિમાં ન સમજાયાથી. પેાતાના ભરણપોષણમાં હરકત ન આવવાદેવી એવા અનેક વિચારેની સાથે પ્રપંચી રાખ્ખોના સમાવેશથી મિશ્રિત કરીને મુળ શાસ્ત્રથી બહાર બીજા ગ્રંથા આશરે એક લાખ અને આિિત્રસ હાર્ રચાયા છે, તેમાં કેટલા એક પ્રથામાંતે! એકાંત આર્ભ સમારંભથી પુજાનેાજું પાડ સમાવેશ કરેલો છે. તેમજ કેટલાએક ગ્રંથોમાં સાર્ થિ
