________________
( ૧૨ ) શુદ્ધ સિદ્ધાંતાધારે સાધુધર્મ ખર જેને મુનીના પ્રતિપક્ષી છો ને વિતરાગ ભાષિત મુળ શાસાથી વિરૂદ્ધ ગ્રંથાધારી ગ્રથિલ પ્રાણુ ઉત્પન્ન થયા છે, સબબ કે જ્યાં ત્યાગ વૈરાગ વિગેરે આકરી ક્રિયાને બેધ આવે ત્યાં માન થઈ રહે છે, અને ભવાઈ સંગ્રહ ગ્રંથના આધાથી દાંડીઆરસ વિગેરે નાટક કરવાને બેધ દેવામાં સાહસિકપણું ધરાવો છે, તે કાંઈ થોડી હાંસીની વાત નથી, મતલબ કે ધર્મથી ઉલટા તેમજ અધર્મના સાગ્રીને માટે સુયગડાંગ સૂત્રે પ્રથમ અધ્યયનના બીજા ઉદ્દેશાની અગિયારમી કાવ્યમાં કહ્યું છે કે, धम्मपनवणाजासातंतुसंकिंतिमुढगा
आरंभाइंनसंकिंतिअविअत्ताअकोविआ ११ | ભાવાર્થ –ધ, જે ક્ષાતાદિક દશવિધ ધર્મની પરૂ પણ છે. તે તેથી તે અજ્ઞાની શંકા પામી જાય છે ને કહે છે કે એ અધર્મની પટ્ટપણે છે, વળી આ આરંભાદિક પાપના કારણોથી, ન ન શકાય ને તેનેજ ધર્મ કરી દેખાડે છે માટે તે કેવા છે ? અ. અવ્યકત, મુગ્ધ વિવેકવિકળ તથા અ, અપંડિત છે.
હવે સત્ય ધર્મની રીતે ન ચાલનારને અધર્મ કૃત્યના પંડિત કીધા પણ સત્ય કૃત્યના પંડિત ન ગણ્યા. માટે મુળ સુત્રના આધારથી નિરાપક્ષ રીતે ન્યાય માર્ગનું આચરણ કરીને ઘણા ગ્રંથના સાવદ્ય વાને નિરાકરણ કેકર્યા છે, તે ન્યાય ધર્મની વૃદ્ધિનીજ ખાતર છે,
