________________
( ૧૭ )
છે, એમ જાણે તેનુ નામ નિશ્ચય સમ્યકતછે. તેજ માફનુ મુળ કારણછે. તેમાં દેવ તે અરીહુ તને અને ગુરૂ શુદ્ધ ધર્માદેશકછે તેજ મેાક્ષ માર્ગના દેખાડનારછે. અને કેવળ જ્ઞાની મહારાજને પ્રકાશ કરેલા યાકુળ તેજ સત્ય ધર્મછે. એ ત્રણ સમ્યક્ત તત્વાના સાતનય ચા પ્રમાણ, ચાનીક્ષેપા, આદિણાથી શ્રધાને સિદ્ધ કરી તે નિશ્ચય સમ્યક્તનું કારણ વ્યવહાર સભ્યતછે. તેના નામ કાઢ્યું, રેચક ને દીપક એ ત્રણ પ્રકાર થયા તેમાં કારક એટલે આપણા જીવને ઘણા ઉત્સાહથી ધર્માનુષ્ઠાંનમાં પ્રવર્તી ક વે એ સમ્યક્ત વિશેષકરીને પંચ મહાવ્રતધારી મુનીજનાનેજ હાયછે. હવે રોચક સમ્યક્ત એટલે કેવળ અનુષ્ટાંન ઉપર રિચ કવે એ વિશેષકરીને અતિ સમષ્ટિ વનેજ હેયછે. હવે દીપક સભ્યતનાં લક્ષણ કહેછે. એ ફાઇ આપમિથ્ય દ્રષ્ટિ અભવ્ય અથવા કાંઈ દુરભવ્ય અગાર મર્દકની રીતે રહે અને તે યાતાવિના બીજા જીવેને ધર્મ કથા કહીને વિતરાગ ભાષિત એધથી જીવા જી વાદિક પદાથી કહી બતાવે પણ પાતે ધે નહીં, આસચુક્તના પ્રસંગમાં કોઈ સશયયુક્ત થઈ પ્રશ્ન કરેજે અહા માધક !! જે તે સભન્ય યાતે મિથ્યાદ્રષ્ટિ છે તે તેને સમ્યકત કેમ કહેવાય? હવે બાધક કહેછે કે અહા સુજ્ઞ! નિર્શ સયપણે શ્રવણ કર્ કે એ અભવ્ય મિથ્યાદ્રષ્ટિને વાચકક્ષાનની વૃદ્ધિથી ભાષાવર્ગણા રૂપ ધાધર્મ પ્રકાશ કરવાનું પરિણામ વિરોષ કરીને છે અને તેના ઉપદેશથે
જી
