________________
સમાતિસાર ભાગ ૨ જે. ( ૧૫૧ ) એમ અનેક ગૃહસ્થ દિક્ષા લઈ કોઈ અગિયાર અંગ યા દ્વાદશાંગી ભણ્યા. વળી ૨ નુતરે વેવાઈ સૂત્રમાં ધના અણગારે નવ માસનો સંજમ પાળ્યો તેમાં આઠ માસ તપના અને એક માસ અંતકિયા સંથારામાં રહ્યા છે તે અગિયા૨ અંગ ભણેલા છે. તો તેમણે જોગ કયે દીવસ વહ? મતલબ કે એક ભગવતીજીને જેગ વહેતાં છ માસ જાય એમ કહે છે તો માંડલીઆ તથા આચારના તથા અંગના જોગ વહેતાં કે.લાં વરસ જોઈએ? તેનો વિચાર કરો? પણ ખાતરી થાય છે કે એ ગ્રં ના રચનાર આ જીવિકા સિવાય ધર્મ માર્ગમાં સમજતા નહોતા એમ સંભવે છે, તથા શ્રાદવિધી વિગેરે ગ્રંમાં કેટલાએક વખત લઈને આચાએ શરીર સંબંધી વ્યવહારના બાંધા બાંધેલા છે. તેમાં વડીનીત, લધુનીત તથા દાતણ નાવણ ઘવણ ખાવા, પીવા વિગેરેના આચાર બાંધેલા છે તેને શું આત્મધર્મ કહીએ કે પાપાર્જિત કહીએ? હવે આ બાબતમાં શાનથી વિચારતાં એમ સમજાય છે કે તેવા ગ્રંથકારોને પંડિત કહેતાં વિદ્વાનોનો સુમતિને એબ લાગે છે.
વળી હુકમ મુનીકૃત્ય તેજ પુસ્તકને ચાન્સે સીતેરમે ધાને નંદિસૂત્રની શાખ એમ કહ્યું છે કે દશપુર્વ ધરનારના બોધવચન તથા તેના બાંધેલા શાસ્ત્રસૂત્રની રીતે પ્રમાણિક કહિએ અને તેથી અધુર ભણનારના વચન સિદ્ધાંતને અ. નુસારે હાયતો સર્વ માન્ય છે. અને સૂત્રવિરૂદ્ધ હેત અનંતસંસારી થાય, ત્યાં એમ કહ્યું છે. માટે દશપુર્વથી -
