________________
( ૧૩૮) નિર્વઘ પુજનથી મિક્ષ કહે છે તે વું ઉત્તમ નિર્વઘ સ્નાન, યાત્રા તથા યજ્ઞ તિર્થંકર દેવે કવિ, તે કર્મ મળરહિત થઈને શીવપદ પામ્યા તેમજ હું
- એમ જે શાળામાં નિર્વધ પ્રહમાં મંજન કરી દયારૂપ યજ્ઞ કરવા તિર્થંકરે ઉપદેશ બતાવેલ છે. વળી તેમજ ઉત્તરાધ્યયનના પચવીસમે અધ્યયને જયઘોષ નામે સાધુ ભાવયજ્ઞ કરનાર તેણે વિજ્ય છેષનામના બ્રાહ્મણને નિર્વઘ યજ્ઞ કરવાનો બંધ કર્યો છે, એબે અદયયનને પાઠ અહિં લખ્યો નથી. પણ વિકિઓને ઉપયોગથી વાંચી માહિતગાર થતાં માલમ પડશે, એમ જોન માર્ગમાં પુજા તથા યજ્ઞ એ એ ભાવ નિવૈદ્ય છે, તેમ છતાં ઉલટીરીતે સાવદ્ય તથા અધેર આરંભ કરીને પુજા તથા યજ્ઞ સ્થાપન કરે છે તેઓને અજ્ઞાનતાથી બાંધેલા કર્મના બં ધનાથી મુક્ત થવું મુશ્કેલ છે. કારણ કે જાણકાર થવાના - ખતમાં અજાણપણાને દેખાવ બહાર પાડે એવા મુખથી બીજે કણ જગતમાં મુર્ખ હોય? તે મુર્ખ પણાને ગુણો તપ્ત સ્વભાવીઓનેજ ઘટે છે વળી આ ઠેકાણે નિ. વૈદ્ય યાને માટે અન્ય દર્શનીઓના શાસ્ત્રનો દાખલો શાલિરૂપે લેવા જોગ છે તે નીચે મુજબ,
श्रीमहाभारतेकृष्णोवाच, ध्रुवंप्राणवधोयज्ञेनास्तियज्ञस्त्वहिंसकः ततोऽहिंसात्मकोकार्यसदायज्ञोयुधिष्टिर.