________________
( ૨૧ ). હશે ત્યારે રાખી રહવાની નથી, અને લક્ષમી માટે શાસ્ત્રકાર
ઉદાર
બુટતી જ
માટે
न याति दीयमानापि, श्रीश्चेद्दीयत एव तत् । तिष्ठत्यदीयमानापि, नो चेद्दीयत एव तत् ॥१॥
અર્થ–જે લક્ષમી દાનમાં આપતા થકા પણ ખુટતી નથી તે દાન દેવામાં વિલંબ ન કરે. વળી દાન કે ભેગમાં લક્ષમી નહીં વાપરતા છતાં પણ રહેતી નથી તે પછી શા માટે ઉદાર વૃત્તિથી ન વાપરવી-અથાત્ વાપરે જ રાખવી. કેમકે લક્ષ્મી વાપરતા થકા ખુટતી જ નથી, તેથી જેટલી સત્કાર્યમાં વાપરી તેટલી જ સાચી લક્ષમી છે. માટે મારી શક્તિના પ્રમાણમાં હું પણ લખાવું. મારે લીધે બીજા પણ સારી રકમ ભરશે. તેને નિમિત્તભૂત હું થઈશ. વળી આ ભવમાં જે લક્ષ્મી મળે છે તે પૂર્વ ભવના પુણ્યથી જ મળે છે, માટે આ ભવમાં પુણ્ય કરીશ તે આવતા ભવમાં લક્ષમી મળશે, અને કૃપણુતા કરવાથી કે હાંસી કરશે.” આવા સુંદર વિચારે જ્યાં પ્રગટ થયા ત્યાં કૃપણ કાઠીયાનું જેર હયું કે તુરત તેને જીતી લીધાના મહારાજાને સમાચાર પહેચા. મેહરાજા પાસે બીજા ઉમરાવ હજી ઘણું છે, તેથી તેણે બીજા સાત ઉમરાવને અનુકમે મેકલીને ધર્મ શ્રવણ કરતાં ભવી જીવને અટકાવ્યું. હવે આ સાતને વિશેષ ઉલ્લેખ નહી કરતાં સંક્ષેપથીજ બતાવીશું.
૭ સાતમ-શોક કાઠી. ૧૧ અરતિ કાઠીયે. ૮ આઠમે–લભ કાકી. ૧૨ અજ્ઞાન કાકી. ૯ નવમે ભય કાઠી. ૧૩ કુતુહળ કાઠીયે. ૧૦ દશમે–રતિ કાઠીયે. સાતમાશોકકાઠીયાનાપ્રબળ પ્રતાપથી જીવને બીજાની નાદ્ધિ
