________________
તેકની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિ કની ગોળખ સાહિત્ય તીજું ના યાત્રિકોની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિકની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિકની ઓળખ સાહિત્ય ની ને કેની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિ ની ઓળખ સાહૈિન્ય તીર્થની યાત્રકની ઓળખ સાહિત્ય તીથના યાજ્ઞિકની ઓળખ સાહિત્ય તીથના યાનિ કની ઓળખ સાહિત્ય ની નેકની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિકની ઓલાખ સાહિત્ય તીર્થના ધાઝિકની ઓળખ સાહિત્ય નીથના યાત્રિકની ઓળખ સાહિબ્ધ તીર્થના વાષિકની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થ બેકની ઓળખ સાહિત્ય નીર્થ ના યાત્રિ કની ઓળખ સમા તાપ યાત્રેિ કેની ઓળનું સાહિત્ય તીર્થના યાજ્ઞિકની ઓળખ સાહિત્ય ની છે ના માટિદારી રાણાઇ રાધિન્ય તી) કિની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના ધારિત કરી ગોળ ખ ICI Aહિત્ય તીઘના યાત્રકની ઓછામાનના ચ તીર્થના યાત્રિકની ઓળખ સાહિત્ય તે કની ઓછે ખ સાહિત્ય તીર્થના થાનકની ખોળામાં સાહિત્યTP ન ચ નીશ,ના ટાવવા ની નાજી ના માસિકની ઓળખ સાહિત્ય તી) તેની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના પાત્રો કેની ઓળખ સાહિ ગ ણાટ કોuns aધના તીથી સાચવ (ઝિકની ઓળખ સાહિત્ય તી, તેકની ઓ નામ સાહિત્ય તીર્થના થાજો કરી હોખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિકની મોજામ સાથી શગિકની ઓળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિકની ઓળખ સાહિત્ય ની તેવી રો રો શાડિયાની શો ની શાને કિની પોલ ખ ગ ી ની માં ના માાં દળી ઓ જળ રિન્ય નીચનો યા ની ઓળખ સમાપ્તિ , મીએન યાત્રિકોની કોરાબ કાકી ની)
ખોળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિ છે. ગોખ સાર્ધ તીર્થની યાત્ર
ઓળખે સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિ
નો દુખે સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિ તાણને પાકિની ઓલાખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિ. તીર્થની યાત્રિકની ઓળખ સાહિત્ય તીથ ના યાત્રિ | તીર્થના યાત્રિ કેની ખોળખ સાહિત્ય તીર્થના યાત્રિ
ન્ય તીર્થના યાજ્ઞિકની ઓળખ સાહિત્યય તીર્થના યાકિt દિયા ની થના યાત્રિકોની જો ધાએ ગરિન્ય નીઇ ના મળી
હંમેશા પોતાને તુંબડે જ તરતા રહ્યા છે. વિજય પૂર્ણચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ તેઓશ્રીના ચરણ કમલમાં નત મસ્તકે નમન... ભાવસભર વંદન... સિદ્ધહસ્તસાહિત્ય સર્જક પૂજ્ય આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ કવિના આ શબ્દો મુજબ ‘કો'કના તે વેણને વીણી-વીણીને વીરા ઊછી ઉધારા ન કરીએ? આવી અઢળક કૃતિઓથી તેઓએ ૨૪ તીર્થકર, વિમલ મંત્રીશ્વર, પાટલીપુત્ર નળ દમયંતી, મહાસતી મૃગાવતી, મહારાજા ખારવેલ, સુકૃત સાગર, પળપળના પલટા, મૃગજળની માયા, સામાન્ય જનમાનસમાં સંસ્કારનું સિંચન ને વૈરાગ્યનું વાવેતર કર્યું છે. એમની કલમ અલગ તરી આવે છે. અધમપાત્ર રૂપે દશવનારા લેખકોથી દેવના દીકરા જેવા બતાવનારા કે એકાદ-બે નબળી બાજુ ધરાવનારા રાજા મહારાજાઓને એકાદ-બે ઉજળી બાજુ ધરાવનારા ચોર લૂંટારાઓને ઇતિહાસને એમણે પ્રામાણિકતાથી રજૂ કર્યો છે, દંડનાયક વિમલ હોય કે મહામંત્રી વસ્તુપાલા તેઓશ્રી દરેકને મળી ચૂક્યા છે, જોઈ ચૂક્યા છે, સ્પર્શી ચૂક્યા છે, મહારાજા કુમારપાળ હોય કે મહારાણા પ્રતાપ, આચાર્ય હરિભદ્રસૂરિજી હોય કે ઉપાધ્યાય યશોવિજયજી, ભક્તોને પ્રવેશવું હોય તો ભલે, કોઈને જોઈને પાણી પાણી થયા નથી. આ પંક્તિમાં માનનારા આ સાહિત્ય પુરુષ. નહિતર આપણે આપણી રીતે રહેવું. ‘નદીની જેમ નિરાંતે વહેવું”. સાહિત્યનો શુદ્ધ શ્વાસ ફેફસામાં ભરવો હોય તો ભલે, એમણે પસંદ કરેલા ખૂણે, સાહિત્ય સર્જનની ક્ષણે કારણ ? એમના હાથમાં જાદુ છે. એમને ભક્તોની જરૂર નથી, ભક્તોને એમની જરૂર છે. શ્રુત જેમનો શ્વાસ છે, બહુશ્રુતોને જેમના ઉપર વિશ્વાસ છે.