________________
તીથ' કહેવની કેશમીમાંસા )
શ્રી હેમચંદ્રાચાય જીની માન્યતાને ટેકો આપતા આગમના પાઠો
[ ૭૫
શ્રીમદ્ હેમચ`દ્રાચાય જી ભગવંતના વીતરાગસ્તાત્રના દેશોમ॰ આ બ્લાકને ટકા આપતા આગમના ગ્રન્થાની નોંધ વગેરે હવે પછી રજૂ થાય છે તે જોઈ એ.
सव्वतित्थगराणं च केवलनाणे उपण्णे सक्को अवट्ठितं समंसुरोमनहं करेई । उसभसामिस्स पुण जडाओ सोमयंતિત્તિ ન છિન્નો....
.........
[ શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામી રચિત નિયુક્તિ ચૂર્ણિ અને જિનદાસ ગણિકૃત ચૂર્ણિ` સહિત આવશ્યકસૂત્ર ઉપાદ્ધાંત નિયુક્તિ પૃ॰ ૧૮૧, પ્રકા, ૠ. કે. રતલામ ]
ઉપરોક્ત પાઠ એમ કહે છે કે-તમામ તી કરીને જ્યારે કેવલજ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય ત્યારે જ શક્ર-ઇન્દ્ર કેવલજ્ઞાન વખતે કેશ, રામ, નખ જેટલા હોય છે તેને અવસ્થિત એટલે વધઘટ ન થાય તેવા કરી દે છે. તે પછી વાળનખાદિની વૃદ્ધિ સદંતર નિર્વાણ પર્યન્ત સ્થગિત થઈ જાય છે.
પણ માત્ર એક ઋષભદેવ ભગવાન માટે જ જુદુ વિધાન કરે છે. એ વિધાન કરતાં લખે છે કે—ઋષભદેવ ભગવાનના વાળની લટે (કે લટ) સુંદર લાગતી હતી તેથી છેદ્રી ની’.
આ પાઠથી કાઈ પ્રશ્ન કરી વાળ કાઢી નાંખ્યા પછી નવા અવસ્થિત કરતા હશે ?
શકે કે શું ખીજા વાળનું સર્જન કરી
તીથ કરાના પછી તેને
