________________
મન એવ મનુષ્યાણાં કારણ' બન્ધ મોક્ષયઃ
અનેક વૃક્ષા, ખેતી, ગામા, અને ભેખડાના સંહાર કરતાં આગળ વધી અનેક જાનહાનિ કર્તા પણ બને છે. પરંતુ તે જ પાણીનુ' વહેણ જુદી જુદી નહેરો દ્વારા ચેાગ્ય સ્થાને વાળવાનેા અદાબસ્ત કરાય તેા તે જ પાણી ખેતરાના પાકને નુકસાન કરવાને બદલે પાકની નવપલ્લવતાને ઉત્પન્ન કરી જનતાને ઉપકારી બની રહે છે. પણ તેના વિવેક અને આવડત હાવી જોઈ એ.
૯૩
અનાદિકાળથી મનનું વહેણ, વિષય-કષાય-અને રાગદ્વેષની પરિણતિપૂર્ણાંક આત્ત અને રૌદ્રધ્યાનના પ્રવાહેદ્વારા આત્માના જ્ઞાન-દર્શન અને ચારિત્રના પાકને ભયંકર નુકસાન કરી જીવને નરક–નિગેાદાદિ અધોગતિમાં રખડાવે છે. પરંતુ જો મૈત્રી આદિ ચાર અને અનિત્યાદિ બાર ભાવનાના ખંધથી રક્ષીત મનાવી, સુદેલ-સુગુરૂ અને સુધમ અંગે. વિવેકી બની, વીતરાગ પ્રણિત સભ્યજ્ઞાનથી આત્માને અનુર’જીત કરી, ક્ષમા-નમ્રતા-સરલતા-નિર્વાંભતા-ઉપશમવિવેક–સંવરપૂર્વક ધમ ધ્યાન અને શુકલધ્યાન સ્વરૂપે એ જ મનના વહેણના પ્રવાહ જો બદલવામાં આવે તે આત્માન્નત્તિનાં ઉચ્ચ શિખરા સ્હેલાઈથી સર કરવાપૂર્વક મહામૂલ્યવાન એવા આ માનવભવ પામ્યાની સાકતા સ શકાય છે. અને ક્રમે ક્રમે આત્મા પેાતાના જ્ઞાન-દન . અને ચારિત્રરૂપ રત્નત્રયીની પૂર્ણ પ્રાપ્તિ દ્વારા અજરઅમર એવી સિદ્ધાવસ્થાને પામી પરમ શાશ્વત સુખના ભાક્તા અને છે. મનુષ્યભવ પામીને કંઈ કરવા જેવુ... હાય
