________________
((१६८ )
-18 अथ श्री संघपट्टकः 8
अर्थः-- ते वात शास्त्रमां कही बे जे अन्यदर्शनीमा देव सीनो अंगसंग राखे दे तेथी रामरुपी प्रवके गळायेला जपाय डे बळी नऊत मदने जणावनार हस्तमुद्रा डे तेथी तथा दाथमां शख ग्रहण करे बे तेथी द्वेषवाळा ए देव वे एम जपाय बे. वळी कल्याणरूपी कल्पलताने नाश करे एवी शास्त्रनी रचना करवाथी मोहवाळा से एम जाता ए देवो क्रोधी होय तेथी ते वीतराग केम कहेवाब.
टीका :- यदपि पार्थिवादिपुरुष पूज्यतान्यथानुपपत्या तेषां वीतरागव्यप्रसाधनं तदप्य विद्याविलसितं ॥ यतो यत एव तेषा मध्यक्षेण रागादिलक्षणं लक्ष्यंतोऽपि ते तान् वीतरागतवाध्य वसाय पूजयंत्यत एवैतन्मिथ्यात्वमुच्यते ॥
अर्थः- ए देवोने विषे वीतरागपणुं स्थापन करे ते ते एम बोले ढे जे जो ए देवमां वीतरागपएं े तो राजा प्रमुख पुरुषो पूजे a नहि तो केम पूजे? ते माटे ए प्रकारना अनुमान प्रयोगवके वी. तरागपणुं साधे बे तोपण ते सर्व विद्यानो विलास बे एम जाणवु. जे माटे तेमनां रागादि लक्षण प्रत्यक्ष जणाय ने तोपण तेमने विषे वीतरागपणानो निश्चय करी पूजे बे एज हेतु माटे एने मिथ्यात्व कहीए बीए.
टीका: तस्मिंस्तदिति प्रत्ययस्यैव तवकृणत्वात् ॥ तस्मान्न रागादिमंतो देवाः किंतु संप्रत्यपि बिंबादिषु रागादिलकण विरहृदर्शनेन वीतरागतयानुमीयमानव देव इति ॥
