________________
जय श्री संघपट्टक
( १०९ )
-मानस्यानपगमदर्शनात् ॥ यथा पट्टांशुकादिषु नीली रागस्योपाधिकस्यापि न कदाचिदपगम इति ॥ तडुपपन्न मेतन्नूनं क्रूरभकारि मानसमिति ||
अर्थः:- अथवा लिंगधारीजना मनने विषे पोतानी मेळे क्रूरपणुं सिद्धज के केम जे ते मनने क्रूरपणुं जे ते तो विशेषण रूप ने एटले लिंगधारीनुं मन केवुं बे तो क्रूर बे ए प्रकारना विशे पणे सहित बे ते कालकूटादि जे हेतु तेथे करीने साध्य बे एटले अनुमान प्रयोगे करीने साधवा योग्य बे, हवे ए पहने विषे क्रूरप पाने उपाधिप ने ए हेतु माटे क्रूरपणाने नाश पामवानो प्रसंग थशे जेम वस्त्रादिकने विषे नारे रंगनो नाश थाय बे ते प्रकारे क्रूरपणानो नाश प्राप्त यशे त्यारे ए अनुमान प्रयोग खोटो थशे. केम जे जे देतु उपाधि सहित होय ते खोटो थाय बे माटे एम जो त शंका करता हो तो ते न करवी केम जे उपाधि संबंधी जे धर्म ते पण कोइ प्रकारनी सामग्रीव उत्पन्न थवापणुं ढे तेनो नाश नथी यतो. एम प्रत्यक्ष देखवामां आवे छे ए देतु माटे जेम hts वस्त्रादिकने विषे गलीनो रंग जो पण उपाधि बे तो पण क्यारेय नाश नथी थतो ए न्याये करीने लिंगधारी उनुं मन कालकूटा दिवमे क्रूर थयुं बे ते कोइ दिवस नाश पामे एवं नथी माटे ए वात सिद्ध थर जे लिंगधारीचनुं मन कालकूटादिकवके निपजेलुं बे माटे - तिशय क्रूर .
टीकाः - श्रमुं प्रत्यक्षं दुर्मार्गं कुपथं श्रासेदुषामभ्युपेयुषां ॥ बिंगिनां तदुक्तानां चेतिशेषः ॥ ननु जवतु तेषां क्रूरंमन
