________________
___
अथ श्री संघपट्टक
-
(१९३)
कहीए ने तेनी आगळ मत्स्यने लोनाववाने अर्थे स्थापन कयु जे मांस तेनी पेठे या जगाए वत् प्रत्ययनो उपमारुपी अर्थ करवो तेणे करीने बमिश मांसनी पेठे एम अर्थ थयो एटले माली लोक मानखां खेंची लेवाने लोढाना कांटानी श्रागळ मांसनो कमको स्थापन करे डे तेने लेवाना लोनथी माउला पोताना ए लीधाथी प्राण जशे एम न.विचारतां महा गंजीर एवा मोटा ध्रोमांथी नीकळीने ते कांटा. नी आगळ रहेला मांसने लक्षण करवा जतांज बंधन पामी मरण पामे डे शाथी के ए माउलांमां लोळापणुं रह्यु डे ए हेतु माटे. तेम जिंगधारीन. पण नोळा लोकने नोळवीने पोताने वश करवाने पूर्वे कमु ए प्रकारना विधिए जगवंतना बिंबने देखामे पणसंसारं तारवाने अर्थे जिनबिंब देखामता नथी.
टीकाः--तेचश्राझाः स्नेहादिना प्रत्यहमे वतत्पूजनादिकं विदधाना विवेकशून्यत्वादनगवगुणबहुमानेन पूजादिक्रियमाणं मोक्षाय नतु ममतादिनेत्यजानाना नाविनमात्मनोऽर्गतिपातमचिंतयंतो लिंगिनिर्वशीकृत्यसततमुपजीव्यंत इति नवति पशिपिशितसमानं जिनबिंब मिति ॥
- अर्थ:-ते श्रावक लोक जे ते स्नेहादिके करीने निरंतरज तेनुं पूजन प्रमुख प्रत्ये करे ले विवेक शुन्यपणुं बे ए हेतु माटे ने नगवंतना गुणर्नु बहुमान कर, तेणे करीने पूजनादिक जे कर ते मोक्ष लणी बे. पण ममतादिके करीने जे करवू ते कांश मोक्ष जणी नथी ए प्रकारना अनिप्रायने न जाणता. एवा जे ते पुरुष पोताना आत्मानुज पुर्गतिमा पमवापणुं तेने न विचारता एवा ते लोकोने
૫૦
