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अथ श्री संघपट्टकः
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गच्चने विषे रहे तेणे करीने निश्चे श्रा कालना यतिने सर्व जक्त पानादिक निराबाध प्राप्त थाय, सुखे करी निर्वाह थाय, ए बुझिये करीने श्रावकने गच्छर्नु अनिधान धरावे . जवति क्रियापदनोश्रध्याहार करी ज्यां जेम घटे तेम जोम ने ज्यारे गृहस्थ एक गच्छने नजे त्यारे यतिने ते श्रावकोए करेला जे सकळ आरंज तेनी अनुमोदनादिके करीने पाप लागवानो प्रसंग थाय ते हेतु माटे ए लिंगधारी न करवानुं करे .
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टीका-यदप्युत्पद्यतेहीत्यादिनाऽद्यतनकालापेक्षया तत्समर्थनं तदपिन युक्त तस्यापवादिक तयागमोक्ताधाकादिविषयत्वानसर्वथानिषिद्धगृहिनियतगबन्नजनविषयत्वं ॥ किंचगृहिनियतगटनजनमंतरेणाधुनातनयतीनां मात्सर्याग्रहस्थान्योन्याकृष्टयाकलहःस्यादिति नवतांतदन्युपगमःसचासंगतः॥
अर्थः-वळी लिंगधारी प्रत्ये कहे जे जे तमोए नत्पद्यते इ. त्यादि वचनने आरंजीने आ कालनी अपेक्षाए साधुनो निर्वाह थाय इत्यादि कारण गृहस्थने पोते पोतानो गच्छ करी राखवार्नु प्रतिपादन कर्यु ते पण युक्त नथी केम जे ते तारुप्रतिपादक वचननो अपवादपणे करीने शास्त्रमा कहेलो जे आधाकर्मादि दोष तेनुं विषयपणुं जे. ए हेतु माटे सर्वथा निषेध करेलुं जे गृहस्थने नियमाथी एक गहमा रहेवापणुं तेनुं ए स्थान ने वळी तमे कडं जे गृहस्थने 'नियमाये एक गठमां रह्या विना हालकालना यतीने मत्सरपणा थकी माहोमांहे एक बीजाने खेंचाताण करवाथी क्लेशनी उत्पत्ति थाय ए प्रकारनु जे तारुं कहेवू तथा जाणवू ते अंघटतुं ने...
