________________
(२७१)
-
अथ श्री संघपट्टक
मित्यादौप्रयोगेपि गब्दिकादेः प्रवचनप्रनावनां गत्वस्योक्तन्याये .न निरस्तत्वाद्धतुरसिझोवेदितव्यगास्वपक्षसाधनं तु यतीनां गब्दिकायासन मनुपादेयं असंयमहेतुत्वात् श्राधाकर्मिक जोजनवदितिवृत्तार्थः ॥ ११ ॥
अर्थ:-वळी जे क्यारेक अपवाद मार्गे तेमने गादी श्रादिकनी श्राा ापी , ते पण ग्लानादिक अवस्थामां गुप्तवृत्तिये करीने पुरुष विशेषने आश्रीने का डे पण जे ते प्रकारे गादी - हण करवानुं नथी, ते गादीनो त्याग करवो एज यतिने न्याय , . एणे करीने गादी आदि श्रासन गृहण कर, ए प्रकारनो जे अनुमान प्रयोग कह्यो हतो ते पण गादी आदिकने प्रवचन प्रचावनानुं अंगपणुं नथी माटे कह्यो ए प्रकारनो न्याय तेणे करीने तेनुं खंगन अवापर्यु ले माटे ए हेतु श्रसिद्ध थयो एम जाणवू ने पोताना प. झटुंजे अपमान साधन ते तो साधुने गादीश्रादिक श्रासन न ग्रहण * करवं. असंयमनु कारण ले ए हेतु माटे; आधाकर्मिक नोजननी
फे जेम आधार्मिक नोजन ले तेम मादि आदि श्रासन- महण करवू ते पण असंयमनुं कारण जे. ए प्रकारे श्रा काव्यनो अर्थ थयो ..॥ ११ ॥ गादी आदि आसनना खंमननो सातमो द्वार थयो.
टीका-सांप्रतं सनामोच्चारसावद्याचरितानिधान पुरस्सरत दोषप्रदर्शनेन सावद्याचरितादरद्वारं निरस्यन्नाह ॥
___ अर्थ:-हवे नामनु कहेवू तेणे सहित सावध आचरीतनुं
