________________
૧૦૭
ચરમ તીર્થ કર શ્રી મહાવીર પ્રભુ પાસે સંયમ સ્વીકારી નિરતિચાર આરાધના કરી અનશનાદિ-ધર્મના પરિપાલનપુર્વક કેવલજ્ઞાન પામી મુક્તિ પદને પામ્યા.
આ રીતે રાસકારે પ્રથમ ઉલાસની સોળમી ઢાલ(પા. ૧૭) માં શ્રી સીમંધર પ્રભુના ગુણગાન કરતાં પ્રભુથી ઉપકૃત થયેલા ભયાભાઓનાં નામો વર્ણવેલા, તેમાં “અપ્રસિદ્ધ માટિ વલી બે લું કામ ગજેન્દ્ર તારજી નિજ-ભગિની વ્યભિચાર મુકાણું પૂરવ ભવ મુનિ પામીછા. તુમ રનથી વીર કહની, દીક્ષા તદ્દભવ મુગતિનું ગામીજી - શબ્દોથી પુર્વભવમાં ભગિની-વ્યભિચારની ૫ પમય પ્રવૃત્તિને શ્રી સીમંધરપ્રભુના મુખથી પણ શ્રી વીરપ્રભુ પાસે દીક્ષા લઇ તે જ ભવમાં મોક્ષે જનાર શ્રી કાગજેન્દ્ર રાજકુમારની કથા આપણિહ હોવાથી વર્ણવવાની પ્રતિજ્ઞા કરેલ, તેને નિર્વાહ નિર્વિધન રીતે થયેલ હેવાથી ઉપસંહારમાં શ્રી સીકર પરમાત્મા અને શ્રી મહાવીર પ્રભુનાં કરેલ ગુણગાન દિનપ્રતિદિન ચઢતી કલાએ શ્રી સંઘને આનંદદાયી નિવડવાની શુભાશ કરે છે. - રાસકારે મૂળગ્રંથમાં ગ્રંથના અંત્યમંગલ તરીકે વિહરમાણુવિભુ શ્રી સીમંધરસ્વામિની સંસ્કૃતમાં સ્તુતિ કરેલ છે. જેમાં જણાવેલ છે કે
જગત માં શ્રેષ્ઠ સાર૩૫ થી સીધપ્રભુ! શ્રી સીબવરપ્રભુની આ૫ જન્મ-જરા-મરણના દુઃખ દુર અંય-મંગલ-સ્તુતિ કરી, મુક્તિપદના પરમ સુખને દેના
છે, અને એક વિપ્ર જેવા સેવાના ૧ અહીં મૂલમાં સકારે “મનુ પેરામમાઝ શબ્દથી જોડક દિને ઉલેખેલ છે, પણ શી મહાવીર પ્રભુના જીવન સાથે સંબંધ ધરાવનાર સેવકને શ્રી સીમંધરપ્રભુસાથે શો સંબંધ છે? તે કેઇના ખ્યાલમાં હેય તે જણાવવા વિનંતિ છે. સેકની માહિતી માટે ચેાથે પરિશિષ્ટ જુઓ.
