________________
૬૬
વિદ્યાધર-દૈવિ! તમે કહે છે તે પ્રેમની દૃષ્ટિએ ચગત છે. પશુ પુરુષની પાછળ સ્ત્રી જીતી થયાનું સાંભળ્યું છે, અને તે ઉચિત પશુ છે, છતાં સ્ત્રીની પાછળ પુરુષને મરી જવાનું વ્યવહાર-દષ્ટિએ ઉચિત લેખાતું નથી.”
આ સાંભળી મે` સ્વસ્થ થઇ અગ્નિપ્રવેશ કરવાના અશુબ સપને ત્યાગી દીધે.
હવે તે શ્રી કામગજેન્દ્રકુમાર પેાતાની અકળ મનેદશાનું ચિત્રવિચિત્ર ભાવથી ભરપૂર વહુ ન કરી પ્રિયાને ઉદેશીને આગળ વાત ચલાવતાં કહે છે કે “ડે સુભગે ! અચાનક આ કામગજેન્દ્રનું જલાંજલિ મારા પુણ્યસંયોગે આવી પહેચલ આપવા વાડીમાં જવુ અને . વિદ્યાધર મિથુનના વાર્તાલાપના શ્રવદેવમાયાથી શ્રી મહાવિદેહ ને પામી મેાહની ધેલછામાં થઇ જનારી ક્ષેત્રમાં પહોંચવુ. અમૂલ્ય માનવદેહ ગુમાવી એચવાની ભયકર ભૂલના ભાગમાંથી અથવા પામ્યા, એટલે મારી ફરજ પ્રમાણે મૃત્યું પામેલાએને જલાંજલિ આપી મારા રસ્તે પડવાના નિરધાર કર્યો અને જાંબલિ આપવા મારા પરમસ્નેહ ભાજનરૂપ રાજપુત્રો શ્રી બિંદુમતીના શરીરલાવણ્યને અનુચરતી પ્રમાણયુક્ત સુંદર વાવડીમાં મે પ્રવેશ કર્યો અને જલાંજલિ આપી હું બહાર નીકળું છું ત્યાં તે મેં બધું ય અપૂવ જોયું. પાંચસા ધનુષ્યની કાયાવાળા મહાકાય મનુષ્યા અને અતીવ ઊંચા ઝાડા, વિશાલ શરીરવાળા પક્ષીઓ વગેરે ઢાઇ દિ' નહિં એએન્નુ ગ્રાક્ષાત્ બેઇ આશ્ચય ચક્તિ થયા અને મે મારા મન સાથે નિશું યૌં કે-ભા ક્ષેત્ર કાઇ બીજુ` લાગે
૧ રાસકાર અહીં વાવડીને રાજપુત્રી શ્રી બિંદુમતીના શરીરલાવણ્ય રૂપાદિર્ગુણાની સાથે સરખાવે છે. આની માહિતી માટે શ્રી રત્નપ્રભસૂરિ રક્ષિત શ્રી કુશલયમાયા કથાસંક્ષેપ કૃત પ્રસ્તાવ ૫(પા. ૨૨૫)માં ગા
