________________
વાણ અને રગ-લાલ શ્યામ છે વળી, લાલ પણ રંગ,
વાયુના વર્ણવ્યા, સમજી સર્વને પણ.
પાંચમા આરા અંતના ભાવ છેવટને સંઘ-વિમળનપસુમુખદુપ્રસહ, ફાગુ સાધ્વી તે જાણ
નાગિલ સત્યશ્રી પાંચમા, આરા અંતે માન. ભાવાર્થ-વિમળવાહનરાજાસુમખપ્રધાન–દુષ્ણસહસરિ -જશુ સાધ્વી, નાગીલ શ્રાવક અને સત્યશ્રી શ્રાવિકા એ છે પાંચમા આરાના અંત સુધી રહેશે. અંતની સ્થિતિ–પહેલે હારે જેન ધર્મ, બીજે રાજધર્મના,
- ત્રીજે પહેરે અગ્નિ જશે, છેલે સંઘ ખાય તે સદ્ધિ પાન-દશવૈકાલિક જ્ઞાન તસ, વિશ વરસનું મા
છઠ્ઠ તપ બાર વર્ષ દીક્ષા, બેઉ હાથની કા તેમની ગતિ શું ?–અંતે અઠ્ઠમ તપ કરી, સુધર્મ દેવમાં દેવ
ત્યાંથી તે ભરત ક્ષેત્રે, સિદ્ધપદ પાય સ્વમેવ. અતિ ચાર રાત્રે દશવૈકાલિક આવશ્યક, નંદિ અનુગ દ્વાર
- પંચમ આરા અંત તક, રહેશે હદય પાર
શુદ્ધ વ્યવહાર ધર્મનું મૂળ છે. યવહાર શુદ્ધિ-વ્યવહાર શુદ્ધિ જ્યાં વસે, ત્યાંજ ધર્મ મળ જાણ
માટે વર વ્યવહારને, રાખી કરે કલ્યાણ વ્યવહાર શુદ્ધિની શ્રેષ્ઠતા.
મનહર છંદ– જેહને વેપાર શહ, તેનું ધન શુદ્ધ કહ્યું,
- જેનું ધન શુદ્ધ તેને, આહાર તે શુદ્ધ છે; આહાર છે શુદ્ધ તેને, દેહ પણ શુદ્ધ કહ્યો,
દેહ જેને શુદ્ધ તેને, ધર્મગ શુદ્ધ છે; તે પુરૂષ જે જે કૃત્ય, કરે તે સફળ થાય,
નિંદા બહુ થાય નેટ, તેથી જે વિરૂદ્ધ છે, સ્વપર દૂર્લભાધી, ટાળવા માટે લલિત,
વ્યવહાર શહિ સે, વૃત્તિ તે વિશુદ્ધ છે. તે ૧ |
