________________
को. -
:- २।९।१८ 'कुल्माषोयावके प्रोक्त: कुल्माषं कांजिकेऽपि च'- (विश्वकोष - १०२।१२), १२. अम को. २।८।३९, १३. कर्मण्यण्- अष्टा. ३1२1१, १४ तदस्मिन्नन्नं प्राये संज्ञायाम्- अष्टा. २।५।८२ कुल्माषादञ् अष्टा. २/५/८३, १५. नि. १२, १६. अम. को . ३।३।२३०, १७. उणा. ४।१८९, १८. नि. १२, १९. नि. १/२, ६।६, २०. `शाखा द्रुमांशे वेदांशे भुजे पक्षान्तरेऽन्तिके - हैम :- २।२७, २१. नि. १२- द्युः इतिअन: नामधेयम्, २२. नि. १/२, २३. अम. को . ३।४.२२, २४. नि. १२, २५. नि. १२, २६. अदिभुवोडुतञ् - उणा ५1१, २७. न सतामानेय:- नि.दु.वृ. १३, २८. 'अघ्न्यादित्वात् य: ' उणा ४ ११२, २९. नि. १३, ३०. नि. १३, ३१. व्रियते ह्यसौ नि. दु.वृ. १ ३२, ३२. नि. दु.वृ. ५/१, ३३. नि. ६ २, ३४. मघमिति धननामधेयम् - नि . ११३ ३५. खघथधमांह:प्राकृ प्रका., ३६. नि. २/१७ (आहन्तीति), ३७. नि. १।३, ३८. यज्ञं हि यत्किंचिद्विगतर्द्रिकं मवति तदियं समर्द्धयति-नि. दु.वृ. १1३1२, ३९. दक्षतेरुत्साहकर्मणः दाशते र्वा स्याद्दान कर्मण: - नि १1३, ४० द्रुदक्षिभ्यामिनन्- उणा २।५०, ४१. नि. १1३, ४२. हसे हसने मृगृ. तन् - उणा ३।८६ ४५ पृषद्वृहन्महत्. - उणा - २८४, ४६. नि. १।३, ४७. पचाद्यच्- अष्टा ३।१।१३४, ४८. अष्टा ३/१/१३५, ४९. उणा. २।१३, ५०. नि. १1३, ५१. नामन्सीमन् - उणा ४ १५१, ५२. डाबुमाभ्याम् - अष्टा ४।१।१३, ५३. नि. ७।३, ५४ गायत्रीमें तीन चरण होते हैं तथा प्रत्येक चरणमें आठ-आठ अक्षर होते हैं। त्रिगमनसे तात्पर्य तीन चरणोंसे ही है।, ५५. नि. ७।३, ५६. अष्टा ३२३, ५७. नि. १।३, ५८. उणा. ४।११२, वनोरच- अष्टा. ४।१।७, ५९ ब्रह्मा सर्वविद्यः सर्वं वेदितुमर्हति - नि. १ ३ ६०. उणा.४।१४६,६१.नि. १।३, ६२. उध्वरमधीते य: सोऽध्वर्यु : नि. दु.वृ. १1३1३, ६३ कव्यध्वरपृतनस्य- अष्टा ७।४।३९, ६४. क्याच्छन्दसि - अष्टा ३।२।७०, ६५.वा. ३।२।१८०,६६.नि.१३,६७. तस्मादेते व्यक्ततरेइव भवन्ति इति ह विज्ञायते निं. १।३,६८.अशेर्नित-उणा. ३।१५६, ६९. उणा. ४। ११८, ७०.नि. १।३, ७१. The Etymologies of Yaska, P. ८९, ७२. कृ. वृजूसिइतिन: उणा. ३।१०, ७३. अष्टा. ३।३।१३४, ७४.नि.१1३, ७५. अस्यत्यनेन वर्णानित्यास्यम्, अन्नमेतदास्यन्दत इतिवाऽऽस्यम्- महा.मा. १ १ ९, ७६. अष्टा ३।३।११३, ७७. अन्येभ्योऽपि वा ३1२ ।१०१,७८.क्र.८।३४।२, ७९. नि. १ ३,८०. प्रमाणे द्वयसज् दघ्नञ्मात्रचः अष्टा.
१३९ : व्युत्पत्ति विज्ञान और आचार्य यास्क
·
.