________________
[૨૫] वा ४ बहवे समणा माहणा अतिहि किवणवणीमए पगणिय २ समुद्दिस्स पाणाई वा ४ समारब्भ जाव नो पडिग्गा
તે ભાવસાધુ ગૃહસ્થને ઘેર ગેચરી ગયેલ હોય ત્યાં એવું જાણે કે આ ઘણું ભજન વિગેરે ઘણા શ્રમને માટે બનાવ્યું છે, તે પ્રમાણે નિગ્રંથ, શાક્ય, તાપસ, ગરિક, આઇ વિક એ પાંચ છે, તેમને માટે બનાવેલ હોય, બ્રાહ્મણ માટે અથવા ભેજનના સમય પહેલાં જે મુસાફર આવે તે અતિથિ માટે અથવા કૃપણ (દરિદ્રી) માટે વણમક (ભાટ વિગેરે) માટે ઉદ્દેશીને બનાવેલું હોય, એટલે બેત્રણ શ્રમણ પાંચ છ બ્રાહ્મણ, એમ સંખ્યા ગણીને સચિત્ત વસ્તુના આરંભવડે - ચિત્ત રસેઈ બનાવી હોય તો તે જન સંસ્કારવાળું, ખાધેલું કે ખાધા પછી બચેલું અથવા અપ્રાસુક અનેષણય આધાકમ ભેજન મળતું હોય તો પણ જાણીને લે નહી.
હવે વિશોધિ કેટી આશ્રયી કહે છે. ___ से भिक्खू वा भिक्खूणी वा० जाय पविढे समाणे से जं पुण जाणिजा-असणं वा ४ बहवे समणा माहणा अतिहिं किवणवणीमए समुद्दिस्स जाव चेएइ तं तहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतरकडं वा अबहियानीहडं अणत्तटिय अपरिभुत्तं अणासेवियं अफासुयं अणेसणिज्जं जाव नो पडिग्माहिजा अह पुण एवं जाणिजा पुरिसंतरकडं बहियानीहडं अत्तट्रियं परिभुत्तं आसेवियं फासुयं एसणिज्जं जाव રિદ્ધિા (ફૂ૦ ૮)
