________________
[ २९३ ]
વાળા છે. તેમાં પહેલું અધ્યયન સ્થાન નામનુ છે. તેની વ્યાખ્યા અહીં કરે છે. આ સંબધે આવેલા આ અધ્યયનના ચાર અનુયોગદ્વાર થાય છે, ( એ પૂર્વે બતાવેલ છે.) ઉપક્રમમાં અધ્યયનના અધિકાર આ છે, કે સાધુએ કેવા સ્થાનમાં આશ્રય લેવા, નામ નિષ્પન્ન નિક્ષેપામાં સ્થાન એ નામ છે. એના નામ વિગેરે ચાર નિક્ષેપા થાય છે, તેમાં અહીં દ્રવ્યને આશ્રયી ઉદ્ધસ્થાનવડે અધિકાર છે. તે નિયુક્તિકાર કહે છે. ઉદ્ભવ સ્થાનમાં પ્રસ્તાવ છે, મીનું અધ્યયન નિશી. થિકા છે. તેના છ પ્રકારે નિક્ષેપ છે, તે તેના સ્થાનમાં કહીશું'. હવે સૂત્ર કહે છે.
०
सेभिक्खू वा० अभिकंखेजा ठाणं ठाइत्तए, से अणुपविसिजा गामं वा जाव रायहाणि वा, से जं पुण ठाणं जाणिजा सअंडं जाव मक्कडासंताणयं तं तह ठाणं अफासुयं अणेस लाभे संते नो प०, एवं सिजागमेण नेयव्वं जाव उदयपसूयाइति ॥ इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम्म २ अह भिक्खू इच्छिजा चउहिं पडिमाहिं ठाणं ठाइत्तए, तत्थिमा पढमा पडिमा - अचित्तं खलु उवसजिजा अवलंबिजा कापण विप्परिकम्माइ सवियारं ठाणं ठाइस्सामि पढमा पडिमा । अहावरा दुच्चा पडिमा - अचित्तं खलु उवसज्जेजा अवलंfaar areण विप्परिकम्माइ नो सवियारं ठाणं ठाइस्लामि दुवा पडिमा । अहावरा तच्चा पडिमा - अचित्तं खलु उवसजेजा अवलंबिजा नो कारण विपरिकम्माई नो सवियारं ठाणं ठाइस्तामित्ति तच्चा पडिमा । अहावरा चउत्था पडि
