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નિરાના અથી સાધુએ રહેવું, એ વિષય છે, નિયુક્તિ અનુગમ કહ્યો, હવે સૂત્રાનુગમમાં સૂત્ર કહે છે—
से भिक्खू वा० अभिकंखिज्जा उवस्तयं एसित्तर अणुपविसित्ता गामं वा जाव रायहाणि वा, से जं पुण उवस्तयं जाणिजा सअंडं जाव ससंताणयं तहप्पगारे उवस्सए नो ठाणं वा सिजं वा निसीहियं वा चेइज्जा ॥ से भिक्खू वा० से जं पुण उवस्तयं जाणिजा अप्पंडं जाव अप्प संताणयं तहृप्पगारे उवस्सए पडिलेहित्ता पमज्जित्ता तओ संजयामेव ठाणं वा ३ चेइज्जा ॥ से जं पुण उवस्तयं जाणिजा अस्सि पडियाए एवं साहम्मियं समुद्दिस्स पाणाई ४ समारब्भ समुद्दिस्त कीयं पामिचं अच्छिनं अणिस अभिहडं आहट्ट चेपइ, तहप्पगारे उवस्सए पुरिसंतरकडे वा जाव अणासेविए वा नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । एवं बहवे साहम्मिया एगं साहम्मिणि बहवे साहम्मिणीओ ॥ से भिक्खू वा० से जं पुण उ० बहवे समणवणीमए पगणिय २ समुद्दिस्त तं चैव भाणियव्वं ॥ से भिक्खू वा० से जं० बहवे समण० समुद्दिस्स पाणाई ४ जाव चेपति, तहप्पगारे उवस्सए अपुरिसंतरकडे जाव अणासेविए नो ठाणं वा ३ चेइज्जा ३, अह पुणेवं जाणिजा । पुरिसंतरकडे जाव सेविए पडिलेहित्ता २ तओ संजयामेव
इजा ॥ से भिक्खू वा० से जं पुण अस्संजए भिक्खुपडि - याए कंडिए वा उक्कंबिए वा छन्ने वा लित्ते वा घट्टे वा मट्ठे वा संमट्ठे वा सेपधूमिए वा तहप्पगारे उवस्सए अपुरिसंतरकडे जाव अणासेविए नो ठाणं वा सेजं वा निसीहिं वा चेइज्जा, अह पुण एवं जाणिजा पुरिसंतरकडे जाव आसेविए पडिलेहिता २ तओ चेइज्जा ॥ ( सू० ६४ )