________________
[૧૨]. રહેલી બધી અવસ્થાવાળે થાય છે, માટે તે કાય સંબંધી ભાવશા છે. - આ અધ્યયનને બધે અથોધિકાર શય્યા વિષય સંબંધી છે, અને હવે ઉદ્દેશાને અર્થાધિકાર બતાવવા નિર્યું ક્તિકાર કહે છે. सव्वेवि य सिजविसोहिकारगा तहवि अत्थि उ विसेसो। उद्देसे उद्देसे वुच्छामि समासओ किंचि ॥ ३०२ ।।
આ બધા એટલે ત્રણે ઉદ્દેશ જે કે શય્યા વિશુદ્ધિ કરનારા છે, તે પણ તેમાં દરેકમાં કાંઈક વિશેષ છે, તેને હું ટુંકાણમાં કહીશ, તે કહે છે – उग्गमदोसा पढमिल्लुयंमि संसत्त पञ्चवाया य १। बीयंमि सोअवाई बहुविहसिज्ञाविवेगो २ य ।। ३०३ ॥
તેમાં પ્રથમ ઉદ્દેશામાં વસતિના ઉદ્ગમ દેશે આધા કર્મ વિગેરે છે, તથા ગૃહસ્થ વિગેરેના સંસર્ગથી અપાયે ચિંતવેલા છે, તથા બીજા ઉદ્દેશામાં શૌચાદિ (ગૃહસ્થ) ના બહુ પ્રકારના દે તથા શય્યાને વિવેક (ત્યાગ) બતાવે છે. આ અર્વાધિકાર છે– ताए जयंतछलणा सज्झायस्सऽणुवरोहि जइयव्वं । समविसमाईएसु य समणेणं निजरट्ठाए ३॥ ३०४ ॥
ત્રીજા ઉદ્દેશામાં જયણા પાળનાર ઉદ્દગમ વિગેરે દેશે ત્યજનાર સાધુને જે છલના થાય, તે દૂર કરવા પ્રયત્ન કરે, તથા સ્વાધ્યાયને અનુકૂળ એ સમવિષમ વિગેરે ઉપાશ્રયમાં
