________________
(४)
4
संनिवेसं नोचयंति एवं (अवि ) एगे अणेगरूवेहिं कुलेहिं जाया रूवेहिं सत्ता कलुणं थणंति नियाणओ ते न लभंति मुक्खं, अह पास तेहिं कुलेहि आयत्ताए जाया, गंडी अहवाकोढी, राधेसी अव मारियं काणियं झिमियं चेव, कुणियं खुज्जियं तहा | १० बदरिंच पास मूयं च सूणीयंच गिलासणि वेवई पीढसप्पिं च, सिलिवयं महुमेहणिं ॥ २॥ सोलस एएरोगा, अक्वाया अणु पुव्वसो अहणं फुसंति आयंका, फासा य असमंजसा ॥३॥ मरणं तेसिं संपेहाए उववायं चवणं च नच्चा, परियागं च संपेहाए (सू० १७२ )
વંગ તથા માક્ષ, તથા તેનાં કારણેા તેમજ, સંસા રનાં કારણાને આવરણરહિત ( કેવળ ) જ્ઞાનના સદ્ભાવથી જે भानुस लगे; भने आम ( मनुष्य ) - सोभां मनुष्यान ૠર્મ સમજાવે એટલે, તે ઘાતિકમ દુર થયા પછી, પોતે અઘાતિક રૂપ ( શરીરધારી ) મનુષ્યપણામાં રહેલે ધર્મ કહે છેઃ
થક
પણ જેમ-આદ્ધમતમાં ભીંત વિગેરેમાંથી પણ ધર્મોપદેશ अट थाय छे. तेभ, नैनधर्मभां नथी; अथवा प्रेम, वैशेવિકાનુ... ઊલુક ભાવવડે પદાર્થાનું બતાવવાપણું છે, એવુ भाई (जैनशासन ) नथी.
