________________
(૧૭)
ન અસત્ય એમ ચાર પ્રકારે છે, તેમજ વચન એગ પણું ચાર પ્રકારે છે અને કયા યોગ સાત પ્રકારે છે, તે બતાવે છે (૧) આદારિક (૨) આદારિક મિશ્ર (૩) વૈક્રિય (૪) વૈકિય મિશ્ર (૫) આહારક (૬) આહારક મિશ્ર (૭) કાર્મણ
ગ એમ પંદર ભેદ થયા તેમાં મનગ મન પર્યાપ્તિથી પર્યાપ્ત થએલા મનુષ્ય વિગેરેને છે. વચનગ-બે ઈદ્રિય વિગેરે જેને છે. દારિક પેગ તિર્યંચ તથા મનુષ્યને શરીર પર્યાપ્તિની પછીથી છે. ત્યાર પહેલાં મિશ્ર જાણ અથવા કેવળી ભગવંતને સમુદ્રઘાતની અવસ્થામાં બીજા છઠ્ઠા અને સાતમા સમયમાં છે. વૈક્રિયકાવ્ય ગ દેવ નારક અને બાદર વાયુકાયને છે, અથવા બીજા કેઈ વયિ લબ્ધિ વાલાને હોય છે. તેને મિશ્ર પેગ દેવતા નારકિને ઉત્પત્તિ સમયે છે અથવા નવું વૈકિય શરીર બનાવનાર બીજાને પણ હોય છે, આહારક ગ ચદ પૂવી સાધુ જ્યારે આહારક શરીરમાં સ્થિત હેય છે ત્યારે છે અને તેને મિશ્રણ નિર્વતૈના (બનાવવા) ના કાળમાં હોય છે.
કામણ વેગ વિગ્રહ ગતિમાં અથવા કેવલિ સમુદઘાતમાં ત્રીજા ચેથા પાંચમ સમયમાં છે.
આ પ્રમાણે પંદર પ્રકારના ગવડે આત્મા આઠ પ્રદેશકે છેને તપેલા વાસણમાં ઉછળતા પાણીની માફક ઉ૬વર્તમાન સર્વ આત્માના પ્રદેશવડે આત્મા પ્રદેશથી અવષ્ટ
