________________
[૨૨૧]
નારા, તથા ઘર વિનાના ઉત્કૃષ્ટથી અણુગાર કહેવાય છે. શામાટે ઉત્કૃષ્ટથી ? તે મતાવે છે. જે અણુગાર, નામને ચેાગ્ય કારણ ભૂત ગુણ્ણાના સમૂહને આદરે છે, તે ઉત્કૃષ્ટથી છે. અને ‘ઇતિ’ શબ્દ મૂળમાં છે, તે સાધુ કહેવાય, આ વાતને પૂરી કરે છે, એટલે એમ સમજવુ કે, “જીત્ર રક્ષા” અણુગારનુ લક્ષણ છે. પણ નીજી' નથી, પણ જે આ પરમાર્થ સાધક અનગ ૨ ગુણૈાને છેડીને શબ્દાદ્ઘિ (સારાં ગાયન વિગેરે) ઈચ્છીને તેમાં પ્રવર્તે છે, અને વનસ્પતિ જીવાની અપેક્ષા (રક્ષા કરવી) ને વિસરે છે, તેને સાધુ નથી;
આ મધુર શબ્દ વાળાં વાજીત્રા વનસ્પતિનાં અને છે. તેથી તેનુ દુઃખ વિસારીને પેાતાને કૃત્રિમ આનંદ લેનારા રાગ દ્વશ રૂપ વિષય વિષના નશાથી ઘેરાયલા ચપળ લેાચન વાળા (રસિક જીવા) નરકાદિ ચાર ગતિમાં ભ્રમણ કરનારા જીવા જાણવા, જેને તે નરક વિગેરેમાં ભ્રમણ કરવુ' હાય તેજ શબ્દ (મધુર ગાયન) વિગેરેના રસી અને છે. આ અને પ્રસિદ્ધિ માટે પૂર્વે કહેલાં અને પછીના લક્ષણવાળાં બીજા ખીજા અવધારણ ફળના નિશ્ચય થવા માટે સૂત્ર કહે છે. जे गुणे से आवह, जे आवडे से गुणे ( सू० ४० )
જે શબ્દાદિ ગુણ ( રસ ) તે આવતા છે જેમાં જીવે પરિભ્રમણ કરે છે. તે સસાર પાતે આવત છે. અહી... મુખ્ય કારણનેજ કાય પ્રમાણે કહ્યુ છે, જેમકે ‘ નલ ? (ગંદું)
'
