________________
१३२
३३१
संज्ञा
परिशिष्टम् -८
७३५ ९५२. लज्जाः
२२ / ९७५. लोकप्रसिद्धत्वात् ९५३. लक्षणतात्पर्यम् ३४ | ९७६. लोकसिद्धत्वात् ९५४. लक्षणविवक्षायाम् १८३ |९७७. लोके द्रव्यमेव प्रधानम् २८९ ९५५. लक्षणा ७०, १५४, ९७८. लोकेऽभिधानम् ४८२
१८३,४४३ | ९७९. लोकोपचारः ९, १४, ९५६. लक्षणा द्विविधा ४४३
१८,२०,३८० ९५७. लक्षणानुरोधात् १६३ | ९८०. लोकोपचारतः सिद्धाः १११ ९५८. लक्षणापत्तिः
३ |९८१. लोकोपचारात् १४६,१८४, ९५९. लक्षणापत्तेः १९९ | २१०,२४६,२४८,२५१,३६१, ९६०. लक्ष्यलक्षणभावः १४६ ४०२,४१०,४११,४३०,४३१ ९६१. लक्ष्यानुरोधार्थम् ४७६ | ९८२. लोकोपचारात् सिद्धेयं ९६२. लिङ्गसंज्ञा २५९
१५१ ९६३. लिङ्गं हि वस्तुमात्रस्या- ९८३. लोकोपचारादेव सिद्धाः ३९७
भिधायकम् १२५ ९८४. लोकोपचारादेवावसेयाः ३६९ ९६४. लिङ्गमशेष्यं लोकाश्रयत्वात् ९८५. लोकोपचाराद् ग्रहणसिद्धौ ४४० तस्य
४८२ / ९८६. लोकोपचारेण ९६५. लिङ्गम्
११९ / ९८७. लौकिकः ९६६. लिङ्गसन्देहः १२२ ९८८. लौकिकम्
२३५ ९६७. लिङ्गस्यातन्त्रत्वात् ४४० ९८९. लौकिकी विवक्षा ९६८. लिङ्गार्थः १२, ११९ / ९९०. वंशमर्यादा १७२ ९६९. लिङ्गार्थः सत्ता ११६ / ९९१. वङ्गाः ९७०. लिङ्गार्थमात्रे प्रथमैव १७५ / ९९२. वचनसामर्थ्यम् । ९७१. लिङ्गार्थवचने ११९ / ९९३. वटे गावः सुशेरते ९७२. लिङ्गार्थाः ११५ ९९४. वत्साः ९७३. लोकः
१८/९९५. वदनचन्द्रमाः ९७४. लोकतः प्रतिपत्तव्याः १४९ / ९९६. वयं तु ब्रूमः
१४०
१७१
५४
४२४
