________________
કર્મસ્તવનામાં દ્વિતીય કર્મગ્રંથ
(૨) વિકથા- જેનાથી આત્મલાભ ન થાય અને રાગદ્વેષ વધે તેવી કથા
(વાર્તા) કરવી તે વિકથા (૩) વિષય- ૫ ઈન્દ્રિયોના વિષયમાં આસક્તિ. ઇન્દ્રિયોના વિષયમાં
રમણતા-આનંદ તે. (૪) કષાય જેનાથી સંસારની વૃદ્ધિ થાય તે.
કેટલાક મઘને જુદો પ્રમાદ ગણે તો પ્રમાદ પાંચ પ્રકારે થાય. (૫) મદ્ય- જેનાથી અભિમાનપણું, ઉન્મત્તપણુ થાય તે.
કાળ- જ. એક સમય-ભવક્ષયની અપેક્ષાએ એટલે દેશવિરતિથી અથવા અપ્રમત્તથી આ ગુણ.માં આવે અને એક સમયમાં બે આદિ સમયમાં આયુષ્ય પૂર્ણ થાય તો ભવાન્તરના પ્રથમ સમયે દેવના ભવમાં અવિરત સમ્યગ્દષ્ટિ ગુણ આવે તેથી જઘન્ય એક સમય ઘટે.
મધ્યમ બે-ત્રણ-ચાર આદિ અસંખ્ય સમયો ઘટે.
ઉત્કૃષ્ટથી અંતર્મુહૂર્તકાળ એટલે અંત૦ કરતાં વધારે પ્રમાદ અવસ્થાના ઉપયોગવાળો રહે તો પ્રમત્તથી પણ નીચે જાય માટે. પ્રમત્તસંયત ગુણ૦ના કાળ ઉ0થી અંતર્મુહૂર્ત. [૭] અપ્રમત્ત સંયત ગુણસ્થાનક–
જ્યાં નિદ્રા વગેરે પ્રમાદ ન હોય અને નવે ભાગે વિરતિ હોય તે અપ્રમત્ત સંયત ગુણસ્થાનક કહેવાય છે.
ઇન્દ્રિયના વિષયથી રહિત ન હોવા છતાં-અનાસક્ત ભાવ થી રહે તેથી કુરગડુઋષિ આદિની જેમ વાપરતાં છતાં પણ અપ્રમત્ત કહેવાય.
મુનિને નિદ્રા તો અંત) કરતાં પણ સતત વધારે હોય તો નિદ્રામાં અપ્રમત ગુણસ્થાનક કેવી રીતે ?
