________________
કચિત્ત-અસ્થિરતા સ્વભાવનું આલંબન
કે
- એ શુભ પ્રવૃત્તિને ચેક નથી, તે જીવ એવા સંકલ્પ વિકલ્પના રોગમાં સડે છે કે વિકલ્પમાં ચડ્યા પછી માણસ ભાત ભૂલે છે, તે કેવું વિચારાય, કેટલી હદ સુધીનું વિચારાય એ જોતું નથી. “એ કે ઈ મહાહિંસા વગેરેની વિચારણા બનશે તે એ કેટલું ખરાબ” આવું કાંઈ જોવા બેસને ૭ી. બસ, વિકાર્યમાં જાય છે. એમાં nળી છું, અસહિષ્ણુતાના મૂળ પર વિકો ઊભા કર્યા એટલે એણી કેસ અટકે? વિકલ્પો ચાલ્યા એટલે ચિત્તની સ્થિરતામિડીને અસ્થિર ચિત્તમાં વિકલ્પની હારમાળા. - એક વિકલ્પ ઊભું કરી પછી “આમ કેમ? આમ કેમ?”.. એ ચાલ્યું સમજે એ વિકલ્પ પાછા કાળા ધૂમાડાના ગોટા જેવા. મન નેટહુ ચસ્થિર કે કાબૂ બહાર, તેથી પેલા વિકલ્પના પણ નાખા મગજમાં પ્રસરી બજઈને એને ધુંધવાયું છે. જો દે છે. જુઓ મહેપાથાય શી થશોવિજ્યજી મહારાજ સાનસાર શાસ્ત્રમાં કહે છે. मत्स। िचंचलस्वान्ता प्रान्त्वा भ्रान्त्वा विषीदसि । निषि स्वसन्निधावेव स्थिरता दर्शयिष्यति ॥
