________________
( ૭ )
વસ્તુપાલ તેજપાલ જેવા ગુજરાતના પ્રધાને થયા છે અને તેમનાથી દશાશ્રીમાળીની નાત જાહેરમાં આવી છે. તેમના વશમાં સદાય જૈનધર્મ પરપરાએ ચાલતા આવતા હતા પણ જૈન સાધુઆ અને શ્રાવકોની ધર્મ પ્રતિ ખરી લાગણીના અભાવે શાશ્રીમાળીમાંથી કેટલાક સ્વામીનારાયણુ ધર્મમાં લગભગ ચાલીસ પચ્ચાસ વર્ષથી દાખલ થયા છે. કેટલાંક ધરા વૈષ્ણવ ધર્મમાં દાખલ થયાં છે. માણુસાના દશાશ્રીમાલીના ખેતાલીશના ગાળમાં કેટલાક વૈષ્ણવ ધર્મ થોડા વર્ષથી પાળવા લાગ્યા છે તે પૂર્વ પરંપરાથી જેનેા હતા તેમાં પણ આવી પ્રસાદના યેાગે સ્થિતિ થઇ પડી છે. ડરમાં સેાની વગેરે લાક પચ્ચાશ વર્ષ પૂર્વે જૈન ધર્મ પાળતા હતા તે હાલ પેાતાને વૈષ્ણુવ કહેવરાવે છે; તેમાં જૈન ધર્મના સાધુઓ અને શ્રાવકાના પ્રમાદજ કારણભૂત છે.
અગ્રવાલ, ખંડેરવાલ, હંબડ, જશવાલ, પૂર્વ ખાનદેશમાં કેટલાક આશવાલ, ભાગેરવાલ, સેતવાલ, પંચમ, ચતુર્થ, કરદવાડ, પદ્માવતી પોરવાડ, પરવાર, નરસિંહપુરા, મેવાડા, ગાલનારી, ગોલસ ગારી, ગાલાપુરા વગેરે વિગ્ જાતા દિગંબર જૈતામાં છે. તેમાંથી પશુ વૈષ્ણવ વગેરે ધર્મમાં કેટલીક નાતાના વાણિયાએ ભળ્યા છે એમ સંભળાય છે. સેકા પ્રતિ સકાએ જૈનાની વસતિમાં ઘટાડો, પૂર્વેના ઇતિહાસ જોઈએ છીએ ત્યારે માલુમ પડે છે કે પ્રતિ સૈકાએ જૈતાની વસતિ ષટતી જાય છે. અગિયારમા સૈકામાં દક્ષિણ દેશમાં જૈન ધર્મમાં વેદાન્તીએની સાથે ધર્મ યુદ્ધાથી ઘણાં પરિવર્તને થયાં. લાખા જૈના ભયના માર્યાં હિન્દુ ધર્મમાં વટલાઈ ગયા. ત્યાંથી નાસી છૂટેલા કેટલાક જૈનાએ ગુજરાતમાં ઇડર, બ્રહ્માની ખેડ વગેરેમાં વાસ કર્યાં અને તેઓ પોતાની સાથે તામીલ ભાષાના તાડપન્નાપર લખાયલા ગ્રન્થા પણ લેતા આવ્યા હતા. હુમડ નામના
