________________
આહતિ નથી આપતી, શૃંગારની સજાવટમાં પિતાના કર્તવ્યની પરિસમાપ્તિ નથી જોતી, પિતાના પતિ સાથેના વ્યવહારમાં પણ આસક્તિથી ન પ્રવર્તતાં જરૂર જેટલાજ વાતચિત વગેરે વ્યવહારેથી નિર્વાહ કરે છે, દુર્વિચાના વાવાઝોડામાં સપડાતી નથી, સખીઓ કે બીજી સ્ત્રીઓ સાથે ન છાજે તેવા વાર્તાલાપ કે હલકા પ્રકારનાં ગીતામાં ભાગ લેતી નથી, ટૂંકામાં પોતાનું મન કાબુમાં રાખી બૈર્યથી ઇંદ્રિયને કબજામાં રાખે છે અને એક પણ દુસંસકાર ઉત્પન્ન ન થવા પામે તેની બરાબર કાળજી રાખે છે, તેની સંતતિ સુંદર-સુઘટ આકારની, ઓજસ્વી, પુરૂષાર્થવાળી, મન ઉપર અસાધારણ કાબુ મેળવનારી, આધ્યાત્મિક બળને વિકાસ કરવામાં કારણભૂત બલિષ્ટ શરીર અને મને બળ ધરાવતી તથા બ્રહ્મચર્યના દૃઢ સંસ્કારવાળી ઉત્પન્ન થાય છે. તેથીજ બ્રહ્મચર્યના સંસ્કારને પ્રારંભ શરીરની ઉત્પત્તિ સાથે થાય છે, એમ જે ઉપર આલેખવામાં–કહેવામાં આવેલું છે તે વિચાર કરી દેતાં યુક્તજ લાગશે.
શરીરબળ અને વિચારબળની અતિ આવશ્યકતા.
જગતમાં રહેનારા અનંત પ્રાણીઓના સમુદાયમાં એક પ્રાણી બીજા પ્રાણી કરતાં શ્રેષ્ઠપણાનું સૌભાગ્ય ભગવતું હોય છે તેનું કારણ માત્ર શરીરબળની કે મનોબળની અધિકતા જ છે. હજારે, લાખે કે કરોડે નિર્બળ શરીરના કે નિબળા મનના. મનુષ્યો જ્યારે સર્વદા તાબેદારી ભેગવે છે ત્યારે થોડી સંખ્યાના પણુ શરીર અને મને બળમાં શ્રેષ્ઠતા ભેગવનાર મનુષ્ય તેમના ઉપર હકુમત ચલાવે છે. બળવાન અને બુદ્ધિમાન થવું એજ સ્વતંત્રતાનું લક્ષ્ય છે. શરીર અને મને બળમાં પાછળ પડી રહેલી
