________________
૧૭૩
જા ! સ્ત્રી એ એક દૂજતી વિખવેલી છે. તેના પરવાળા જેવા રાતા હાઠ વિખવેલીનાં નવાં કુપલીયાં જેવા છે. તેનું મદદ રાગવાળું હાસ્ય વિખવેલીનાં ફુલ જેવું છે અને તેણીનાં કઠણ અને વિશાળ સ્તન વિખવેલીનાં સાક્ષાત્ ફળ જેવાં છે. એવી સમજ દીલમાં રાખી સુંદર સ્ત્રીઓને તેમજ તેમના લલિત–હાવભાવ નિરખીને મનમાં લગારે રાચવું કે ફુલાઈ જવું નહિ; પરંતુ જેમ શાણા માણસે વિષવૃક્ષથી તેની છાયા, પત્ર, પુષ્પ અને ફળ વિગેરેથી સદાય સાવચેત રહે છે તેમ તેવા પ્રસંગે જ-રૂર સાવચેત રહેવું. તેમાં બનતાં સુધી લગારે ગફલત કરવી નહિ.૩
અત્યંત ધગધગતા અગ્નિવડે તપાવીને લાલચેાળ કરેલી લેઢાની પૂતળીને અગાએઁંગે ભેટી પડવું સારૂં, પરંતુ નરકના અધાર દુઃખ પામવામાં પ્રબળ નિમિત્તરૂપ થતી નારી સાથે વિષયોંધ ની રમવું એ બુરૂ' છે. કેમકે અગ્નિમય પૂતળીને આર્લિગન કરવાથી એકજ વાર તત્કાળ મૃત્યુ થાય છે અને વિષય ક્રીડામાં રચી પચી રહેનારી અને બીજાને ફસાવવા અનેક પ્રકારના હાવભાવ તાવનારી સ્રીસાથે મર્યાદા મૂકીને પશુવત્ રમણ કરવાથી તેા પરિણામે અનેકવાર નરકાદિકનાં અધાર દુઃખ સહુવાં
પડે છે. ૪
વળી વિષય રસથી અંધ બનેલી સ્ત્રીએ સદ્ગુણરૂપી મગીચાને દુગ્ધ કરી નાંખવા દાવાનળ અગ્નિ સમાન છે પેાતાના પવિત્ર કુળની કીર્તિને તે કલકિત કરી નાંખે છે, માહ માયાને વિસ્તાર કરી અનેક અણુઝ જીવોને લલચાવી પેાતાને વશ વ
વે છે અને પેાતાના તથા પરના અનેક આત્માને પાપથી અલીન કરે છે, તેથી તે દૂરથીજ પરિહરવા ચાગ્ય છે. ગ્રંથકારના કહેવા મુજમ કુશીલ સ્રીએ પેાતાના કુળની કીર્તિને કાળી કરવા મશીના કૂચા જેવું વર્તન કરે છે. માહ રાજાના નિવાસ માટે પા
