________________
૩પ૭ આ સમાસ બનાવતી વખતે નીચેને નિયમ લક્ષ્યમાં રાખવાને છે. જે છેલ્લા પદને અન્તિમ સ્વર દીધું હોય તો તેને હસ્ત કરે, અને અનિતમ / અથવા તેની રુ કરવી, ચો અથવા સૌનું उ ४२वू, अन्तिम अ (भूण २ आर्नु ३५) 4॥२ अन्ने। (पा ५-४-१-८ अनश्च ) अम् ४२वो. अधिविष्णु, अधिशालम् , उपगु, अध्यात्मम् , उपब्रह्म. નપુંસકલિંગના નામને સન્ વિકલ્પ = થાય છે. (પા. ५-४-१०८ नपुंसकादन्यतरस्याम् ) उपकर्म-म, उपचर्म -मैं, अधिसद्म-नं.
नदी, पौर्णमासी, आग्रहायणी, मने गिरिने अम् विदघे साणे छ. नद्याः समीपमुपनदं-दि, गिरेः समीपमुपगिरि-रं। तेस प्रभारी उपपौर्णमास-सि. उपाग्रहायणं-णि (५. ५-४-११० नदी पोर्णमास्याग्रहायणीभ्यः ५. ५-४-११३ गिरेश्च सेनकस्स्य ) । કેઈ પણ ઃિ વર્ગના પ્રથમ ચાર અક્ષરે જેને અને છે तेवा तमाम नामने अन् । ५. छ. दृशदि इति अधिदृशदं, उपसमिधं-मित् , अधिजगतं-त् ( पा. ५-४-११२ झयः) नायेना शहोने ५५५ अम् प्रत्यय समा. शरद् , विपाश , अनस् , मनस् , उपानह्, अनडुङ् , दिव्, हिमवत् , दिश, दृश्, विश्, चेतस्, चतुर , यद् , तद् , कियत् , जरस्. उपशरदम् शरदः समीपम् , प्रतिविपाशम् , अध्यात्म.
अक्षिनी पडेनां प्रति, पर, सं अने अनु यावे तो अक्षिना इन। सो५ थाय छ, भने तेने अम् सगाउ। ५४ छ. परनु परो ४२ ५ छ, सने तेनी पछी अक्षिना अने। सोय याय छे. प्रत्यक्ष अक्ष्णोः प्रति, परोक्ष अक्ष्णः पर, समक्षं अक्ष्णोः संमुखं, अन्वक्षम् अक्ष्णोः पश्चात् (पा. ५-४-१०७ अव्ययीभावे शरत्प्रभृतिभ्यः)
