________________
૩૪૫
નીચેના દાખલાએ માં પછી તત્પુરુષ સમાસ બનાવવા નહિ. (૧) જે નામશબ્દો ધાતુને તૃ પ્રત્યય લાગીને બનાવ્યા હાય તે, અગર અન્ન લગાડીને બનાવ્યા હાય તે. ઘટચ તાં ઘટાં નહિ, ઓનણ્ય વાચઃ થોનવાચ: નહિ. ( પા. ૨-૨-૧૪ તૃનાખ્યાં જ્તર). આ નિયમને નીચેના શબ્દોમાં અપવાદ છે. ચાન, પૂન, પરિવાર, પરિવેષ, હ્રાવ, અધ્યાવ, સત્તા, હોતુ, મડ઼ે. જેમકે ત્રાજ્ઞળયાન: યુગઃ વગેરે. ( પા. ૨-૨-૯ યાનાદિમિશ્ર )
(૨) સંખ્યાપૂરક વિશેષણ સાથે તે આવતા નથી. આમાં દ્વિતીય, તૃતીય, ચતુર્થ અને તુર્ચ અપવાદમાં છે. તેનાના મભ્રમઃ જોઈએ, અષ્ટમસ્તેનઃ નહિ; પણ મિક્ષાદ્રિતીય ખરૂં. (૩) ગુણવાચક શબ્દો સાથે ૧૦ ત॰ પુને સમાસ ન થાય. ત્રણ ધવતા, હંસવવતા નહિ. (૪) તવ્યથી બનેલાં રૂપે। અગર હૈં, સ્વા, હ્ય પ્રત્યય લાગીને બનેલાં રૂપો. રાજ્ઞઃ ર્તવ્યમ્, રાઞર્તવ્યમ્ નહિ.
(૪) પૂર્વપદ ઉત્તરપદ સાથે સપ્તમી વિભક્તિના સંબંધથી જોડાયું હાય, એવા તત્પુરુષ સપ્તમી તત્પુરુષ કહેવાય છે. (૧) ચૌ, ધૂર્ત, તિવ, પ્રવી, સંવીત, અન્તર, અધીન, નટુ, જિત, કુરાજી, અપરુ, નિપુખ્ત, સિદ્ધ, ગુ, પવ. (પા. ૨–૧–૪૦, ૪૧ સપ્તમી શૌખ્યુંઃ । સિદ્ધયુ પદ્મ बन्धैश्च ) कर्मणि कुशलः कर्मकुशलः, चौर्ये प्रवीणः चौर प्रवीणः वीणायां निपुणः वीणानिपुणः कलायां पटुः જાદુ:, વૈવે નવીન વૈવાધીનં. (૨) કર્મણિ ભૂતકૃદન્ત જ્યારે સમાસમાં હાય અને તેના પ્રથમ અવયવ તરીકે દિવસ અગર રાત્રિનું વિભાગસૂચક પદ હેાય ત્યારે.
