________________
આસ્તિકતાના આદેશ
અર્થાત્ ‘જે નીતિ અયાત્મની કમેટી પરલેકના ધારણથી નહિ, પણ આ લેકના ધાર૯થી કરીએ, તે ધાર્મિક દ્રષ્ટિબિન્દુ જીવનમાં મદદરૂપ નથી થતુ, કિન્તુ લેકની નૈતિક અને આધ્યાત્મિક પ્રગતિને અટકાવે પણ છે.’
૨૮૨
પ'ડિતજીના આ વિચારે એમ સ્પષ્ટ રીતે જાહેર કરે છે કે, નીતિનું ધેારણ નકકી કરવા માટે પરલેાકને આગળ કરવાની લેશ માત્ર આવશ્યકતા નથી. અર્થાત્ તેએ નીતિ અને આધ્યાત્મિકતાના મથી છે, પ૨ંતુ આર્યાવર્તીના મહાપુરુષાના ફે૨માન મુજબની નહિ, કિન્તુ આધિભૌતિકવાદના નકકી થએવા સિદ્ધાન્તા મુજબની જ તે હાવી જોઇએ.
* સાચા સુખના બાધક વાદો *
આધિભૌતિક-મતવાદના નકકી થએલા સિદ્ધાન્તામાં આપણે ઉપર જોઈ ગયા તેમ, છેલ્લામાં છેલ્લે અને ઉંચામાં ઉંચા સિદ્ધાન્ત કાઇ હાય, તે તે he greated good of the greatest number અર્થાત્ ઘણાનું ઘણું સુખ' જોવુ તે છે.
અહીં એ ભુલાવું ન જોઇએ કે, આધિભૌતિક-મતનદીએનું સુખ, તે ઐહિક સુખ છે. પારલૌકિક કે આધ્યાત્મિક સુખ જેવુ કાઇ સુખ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. એમ તેએ સ્વીકારતા નથી. આમ છતાં ઐહિક સુખથી ઉચ્ચ કેટિનું સુખ છે જ નહિ, એવે નિય પણ તેઓ
