________________
ધમમધ-ગ્રંથમાળા
: પર ઃ
- “ યમવર્ગ વિર્ક, નો ન રોક્ સુત્તનિધિદ્યું ।
सेस रोयतो वि हु, मिच्छा दिट्ठी मुणेयव्वा || "
"
સૂત્રમાં નિર્દિષ્ટ કરેલા એવા એક પણ પદ્મને કે એક પણ અક્ષરને જે માનતા નથી તે ખાકીનું બધું માનવા છતાં મિથ્યાદષ્ટિ સમજવા. ’
* પુષ્પ
વાત સાચી છે કે—અગ્નિના એક જ તણુખા ઘાસની આખી ગંજીને સળગાવી મૂકે છે એટલે જેને એક પણ પદ કે એક પણ અક્ષર પર અશ્રદ્ધા થઈ તે ક્રમે ક્રમે બધામાં અશ્રદ્ધાવાળા થાય છે અને તેથી તેની દૃષ્ટિના વિપર્યાંસ થયા વિના રહેતા નથી, એટલે જેની શ્રદ્ધાનું પતન શરૂ થઈ ચૂકયું છે, તેને મિથ્યાષ્ટિ જ સમજવું.
નિવા કેવું તાફાન મચાવી શકે છે, તેની નેાંધ જૈન શાસ્ત્રકારોએ ખરાખર રાખી છે, તેમની એ નોંધ અનુસાર મોટા નિવા સાત થયા છે.
* વક્રુત્ય-પક્ષ-વત્ત-સમુચ્છ-ટુગ-તિન-અદ્ધિબળું ચ।’ મહુરત, પ્રદેશ, અવ્યક્ત, સામુચ્છેદિક, હ્રિક્રિય, ત્રિરાશિક અને અગ્નિક. ’
6
જમાલિ નામના પ્રથમ નિદ્ભવ જે શ્રી મહાવીરપ્રભુના જમાઈ થતા હતા તેમણે બહુ લાંબે કાળે વસ્તુ ઉત્પન્ન થાય છે, એવા અહુરતવાદ સ્થાપ્યા હતા. તેમનેા આ વાદ ખાટો છે, તેવું સમજાવવાના ઘણા પ્રયત્ન થયા, પણ તે છેવટ સુધી સમજ્યા નહિ.
