________________
આરાધનાને માર્ગ - જીવનપર્યત આ પ્રકારના આચારનું પાલન શી રીતે શક્ય અને એવી શંકા ન કરવી. કારણ કે તેવા પ્રકારના સુગનાં અન્ય લક્ષણેનું વર્ણન કરતાં એક લક્ષણ એવું પણ ફરમાવ્યું છે કે, 'जहिं नत्थि सारणा वारणा य,
ifોય ૨ મા सो अगाछो गच्छो ,
संजमकामीहिं मुत्तव्बो ॥१॥' - સંયમના કામી એવા ઉત્તમ મુનિવરએ તેવા ગચ્છનો ત્યાગ કરી દેવું જોઈએ, કે જે ગ૭માં વિસ્મૃત થતા જ્ઞાનાદિનું મરણ કરાવવારૂપ સ્મારણ, અસંયમાદિની પ્રવૃત્તિથી રેકવારૂપ વારણા, હિતકર પ્રવૃત્તિઓમાં થતા પ્રમાદથી ચેતવવારૂપ ચાયણ અને વારંવાર ચેતવવારૂપ પ્રતિયણ થતી નથી, એ ગચ્છ એ અગચ્છ છે.
આરાધક અને વિધિક
આવા પ્રકારના ઉત્તમ ગચ્છમાં વસતા તથા સદાય ગચ્છનાયકની આજ્ઞામાં ર્વતતા મહામુનિવરે જ્યારે પણ નજરે પડે, ત્યારે તેઓની વંદના, પ્રશંસા, બહમાન, સ્તુતિ આદિ ભક્તિ કરવી, એ સમ્યગૃષ્ટિ આત્માઓનું પરમ કર્તવ્ય છે. - એમ કરનાર આત્મા પ્રભુજીની આજ્ઞાને આરાધક થવા સાથે સ્વ-પર સમ્યકત્વરૂપી રત્નને નિર્મળ કરનાર થાય છે. એનાથી વિપરીત રીતે વર્તનારે આત્મા, પ્રભુજીની આજ્ઞાને વિરાધક બની, સ્વ–પરના એધિબીજને નાશ કરનારે થાય છે.
આગળ વધીને કહીએ તો ગુરુનું બહુમાન કરનાર શ્રી તીર્થકરૂ દેવનું બહુમાન કરનાર છે અને ગુરુને અનાદર કરનાર શ્રી તીર્થક દેવનો અનાદર કરનારે છે, એમ શ્રી જૈનશાસન સ્પષ્ટપણે ફરમાવે છે.
