________________
- મિથ્યાત્વ
આલયા વિના, પડિકમ્યા વિના એટલે આત્મામાં વિલિન થયા વગર મરણ પામે છે તે જીવ વિતરાગની આજ્ઞાન વિરાધક છે તે મિથ્યાત્વી જાણવા માયામાં જ મિથ્યાત્વ રહેલું છે. બહિદ્રષ્ટીમાં રચીપચી રહી આત્મજ્ઞાન મેળવવામાં ઉલટા હોય તે મિથ્યાત્વી છે. દ્વાદશાંગીને સહતે હોય પણ તેના એક પણ પદને અસહતે હોય તે તે દેશથકી મિથ્યાત્વી છે ને સુત્ર અર્થના પદ માત્રને પણ સહે નહીં તે સર્વથકી મિથ્યાત્વી છે.
અભવ્ય બાહિદ્રષ્ટિમાંજ એટલે અજ્ઞાનમાં જ જેઓ રમી રહ્યા છે. હું કોણ છું, કયાંથી આવ્યો, કયાં જવાને, મારું ખરૂ સ્વરૂપ શું? વિગેરે વિચારે જેના મનમાં ઉદભવતા નથી તે અભવ્ય છે અભવ્યને બહિદ્રષ્ટિપણું અનાદિ અનંત છે. ને ભવ્યને અનાદિ શાંત છે. બહિદ્રષ્ટિમાંથી નીકળી અંતર દ્રષ્ટિને અનુભવ કરવાની જેનામાં ઈચ્છા છે તે ભવ્ય છે હું ભવિ છું કે અભવી એવી જેને શંકા નથી તે અભવી છે. અભવી એ પ્રશ્ન જે જીવને ઉઠે તે જીવ ભવિ હોય. જેને શંકા નથી તે અભવી છે.
ભવાભિનંદી જીવનાં લક્ષણ=પાંચ ઇંદ્રિઓનાં વિષય સુખ પર માથે કરી દુઃખ કારી છે તે પણ તેને વિષે જે જી સુખની બુદ્ધિએ કરીને આનંદ માને છે તે જીવ ભવાભિનંદી છે તે આહારને અર્થે, પુજાવાને અર્થે, વસ્ત્રપા
