SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 112
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ મેાક્ષતત્વ. માર્ગ ગ્રહણ કરવે નહીં, ગ્રહણ કરવાની બુધ્ધિ પશુ ન હાય, સમ્યક જ્ઞાન, ક્ષમ્યક દર્શન, સમ્યક ચારિત્રવાન તે સમકીતી ધર્મના અજાગુપામ પશુ સત્ય માર્ગની જેને શ્રધ્ધા છે તે જીવને પણ સમ્યકત્વછે એટલે જગતના સ્વરૂપનું જાણપણું નથી. જીવાજીવ પદાર્થનું આળખાણ સમ્યકપણે થયું નથી છતાં પણ તિર્થંકરના વચના ઉપર જે જીવને ભાવે કરી સદ્ગુણા શ્રદ્ધા છે તે જીવને સમ્યક્ત્વ છે. સમગ્રીત કેવું છે ? ચારિત્ર ધરૂપી બ્રાડનું મૂળ છે. ચારિત્ર ધર્મરૂપી નગરમાં પેસવાનું બારણું છે. ારિત્ર ધર્મ મેડેલને પાયેા છે, સમકીત જ્ઞાન ચારિત્રાદિગુણરૂપી રત્નના ભંડાર છે. ચારિત્રરૂપી જીવિતપણાના આધાર છે. શ્રુત ક્ષારિત્રરૂપી રસનું પાત્ર છે, મેક્ષનું કારણ છે આત્માનું અખંડજ્ઞાન મેળવવા માટે જેણે પ્રયાસ કર્યો છે, કરે છે અને કરશે તે જીવ સમકીતી છે. વિતરાગવચનમાં જેને પૂર્ણ શ્રદ્ધા છે તેજ સમકીતી છે. આત્માને સર્વ પ્રકારે સત્યજ્ઞાન છે તેજ સમકીત છે. 19.9 સંયમ ને તપથી આત્મજ્ઞાનીએ થાય છે. સયમ તપના હેતુ આત્મજ્ઞાન મેળવવુ તેજ છે પણ સ્મર્ગાદિ સુખ સ'સાર વૃદ્ધિ હેતુરૂપ તુચ્છ સુખ માટે નથી કારણકે માહ્યવૃત્તિવાળા ત્રિકાળમાં જે જગતને અનુભવ કરે છે તેવા અનુભવ અંતરવૃત્તિવાળાને નથી. સંસાર કલ્પનાની જેને ગ્રંથી નથી એટલે સંકલ્પથી સ્વર્ગ નર્કમાં જેને ઝીવુ
SR No.022934
Book TitleJain Dharmna Tattvo
Original Sutra AuthorN/A
AuthorShah Balchandbhai Nagindas
PublisherMaster Umedchand Raichand
Publication Year1923
Total Pages292
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy